且不说林立至是如何重建上天门的。
却说铲除上天门后，刘代天率领林因明、杨远风及各大名门正派的人等，回到了武林盟。铲除上天门虽中途稍有不顺，但有惊无险，结果又是大获全胜，可喜可贺，自然要大肆庆祝一番，于是众人皆把盏为欢，所以当晚很多人喝得酩酊大醉。第二天不少人睡到晌午时才起床，到了下午，众人辞别了刘代天盟主后，渐渐散去，各自回归山门。
杨远风也呆不住了，跟刘代天说想要回老家看望父母。众人临行前，都向杨远风发出盛情邀请，希望他能上门做客。杨远风想正好可以沿途拜访一下少林和武当等，待见到父母后，再返回武林盟，其他一些不顺路的门派，只能往后再说。
于是，刘代天就嘱托林因明一路作伴，陪杨远风到少林和武当，顺便商讨江湖上的一些重大事项再返回。林因明不仅做事面面俱到，而且见多识广，对江湖之事了如指掌，善于交游，有他陪着杨远风，可使杨远风免去多少旅途寂寞，同时可加深对江湖的了解。
从武林盟到少林寺的路途并不远，所以林因明和杨远风从下午出发，借着马力当晚就到了少室山山脚下。
第二天早上，他们把马匹寄养在客店中，准备徒步上山，刚到路口，便有两名小沙弥迎了上来。原来，这两名小沙弥是慧生大师派来引导林因明和杨远风上山的，林因明来过少林寺前后不下十次，自然是轻车熟路的，不必客套，只因杨远风是第一次正式拜山，所以慧生大师才派了两名小沙弥前来引路。
林因明和杨远风一路边走边谈，时而停下来欣赏少室山的风景，两名小沙弥在后面不远不近地跟着。约一个时辰左右，就到了少林寺的山门了。
林因明远远地望见石生大师站在山门前，他便拉着杨远风，快步上前作揖行礼。以前在山门前负责迎接香客的都是些执事门僧，如果是迎接一些身份地位较高的江湖人士，则由奋龙代为，最多也是慧生大师亲自出面而已，但林因明没想到这回出面迎接他们俩的，却是罗汉堂首座石生大师。
要知道石生大师不仅是罗汉堂首座，武功奇高，平时并不在江湖上行走，而且也很少见外客，只在罗汉堂带领武僧们练功，兼护卫寺院。少林僧侣以清修为要，平时只由慧生大师领着罗汉堂首徒奋龙代表少林寺在江湖上行走，除非有重大事由，且经方丈首肯，其他僧侣才能行走江湖。
石生大师合掌道：“阿弥陀佛，二位施主好！”还没等林因明介绍，石生大师又向杨远风问道：“想必这位便是杨施主了？”杨远风再次抱拳作揖道：“晚辈正是杨远风。”
石生大师伸出双手，缓缓托住杨远风的手臂，杨远风顿时感觉到一股巨大的力量向上涌，再也无法往下躬身，于是他双肋内收，前臂及手腕翻转，摆脱石生大师的双手，使自己的双手翻到其下方。这一来，石生大师的双手便顺势向前抵住杨远风的上臂，使其无法再往下躬身。
杨远风也不正面相抗，双手粘住石生大师的双臂，侧身回拉，再往左侧一送，便消去了石生大师手上的劲力。劲力被卸后，石生大师的双手也粘住了杨远风的手臂，回收并拉向另一边。
林因明看着石生大师和杨远风你来我往，玩起了江湖上最常见的推盘手。这种武功切磋方法表面上平淡无奇，但石生大师和杨远风有着何等惊人的内力，其中深浅林因明自然心中有数！少林寺山门常有香客进出，石生大师这么做不仅可以试探杨远风内力的深浅，而且又不会惊世骇俗，惊扰到香客。
终于，石生大师和杨远风都放开了双手。石生大师叹道：“杨施主果然身负奇功，善哉，善哉！”杨远风道：“晚辈狂妄，自知内力有限，却仍作蚍蜉撼树之举，大师见笑了！”
虽然此番比试表面上并未分出高低，但林因明知道还是石生大师的内力与手法更胜一筹。因为杨远风要往下躬身行礼，不仅内力上占了点便宜的，还占了主动，而石生大师要阻止杨远风躬身行礼，处于被动位置，内力与手法都至少要高出杨远风一筹才能办得到。
石生大师道：“阿弥陀佛，二位施主里面请！”说着，便把林因明和杨远风迎进少林寺内。
到了寺院内，则由慧生大师接待林因明和杨远风二人，双方客套一番，慧生大师请他们俩先喝杯清茶，然后带领他们俩在寺里游览一番，待吃过午斋后，又安排了午间小憩。直到申时初，慧生大师才又过来请林因明和杨远风移步罗汉堂，原是石生大师有请。
林因明和杨远风来到罗汉堂中，和石生大师见礼品茶，闲谈了一会儿。
石生大师又领着林因明和杨远风来到罗汉堂练功房，练功房是武僧们练功的主要地方，一般是不轻易让外人进入的，江湖上各门各派的独门绝技都是不轻易外传的，在打斗中往往也是在万不得已的情况下需要拼命时才使出来。但少林寺练功房不轻易让人进的主要原因却与其他门派不大一样，练功房不让外人进入，主要是免得外人打扰武僧们练功。
其实，少林的武功并没有多少隐秘。少林武功重在勤学苦练，禅武兼修，按部就班，从基础练起，一步一步都要先练扎实，才可以往上更进一步，毫无捷径可言。所以，练习少林武功要练到成为一流高手，非得苦练个十年至二十年不可，要练成绝顶高手，就算是天赋、资质和悟性都奇佳者也非得练个二三十年，而且也不是任何人勤学苦练就可以成为绝顶高手的，有的僧侣在寺中苦练一辈子，也未能到达绝顶高手的境界。因此，江湖上除了少林派弟子，真正想好好学少林武功的人不多，就算有缘学习少林武功，也大多是只作一番了解，浅尝辄止而已，很少人能十年如一日地坚持下去。
林因明和杨远风来到练功房，罗汉堂大弟子奋龙迎了上来。见礼后，奋龙引着他们俩参观众武僧练武，然后奋龙经石生大师允许，向杨远风提出一个了不情之请，那就是希望能和他切磋武功。
虽然俩人在大雾山上收拾上天门的那些歹徒时，互相见识过对方的武功，奋龙也自知不敌杨远风。但切磋武功不仅是分个高低，也是互相交流学习、提高武学修为和积累经验的方法之一，更能激发弱者努力提高自己武功层次的动力。今日杨远风来到少林寺，机会自然不容错过。
杨远风也早有此心，只是他想若是自己先提起有挑战少林武功之嫌，此时奋龙先提起，正是他求之不得的！毕竟少林寺乃是武林泰斗，卧虎藏龙，杨远风虽然身负绝世武功，但出于尊重，不便在少林寺中主动提出比试武功。奋龙不仅是罗汉堂首徒，深得石生大师真传，并且时常跟随慧生大师在江湖上行走，自然是见多识广，而杨远风的打斗经验较少，虽然同时对付几名一流的武功高手也是纣纣有余，但要是日后遇见绝顶高手，经验不足的弊端就会被放大，因此他若能和奋龙比试一番，对于增加打斗经验，自然大有裨益。
杨远风和奋龙对面而立，先抱拳互相向对方行礼，然后各自运气，先将真气布满全身，以防在比武中受到重伤。
奋龙所练的内功是少林九阳神功，外加金钟罩护体，当他运气后，身体可受千斤之力的撞击而不受伤，甚至可刀枪难入。杨远风修炼的是太乙真气，内力异常浑厚绵长，如山不可破，似水不可挡。
双方运气后，互相使了个请字式。奋龙先出手，以一招“借花献佛”攻守兼备，杨远风则以一招“闲狮摆鬃”护住要害，只守不攻。奋龙又使了招“神龙归海”，此招以躲闪退守为主，杨远风并未出击，而他却先使出防守招数，意在告诉杨远风不要只守不攻。杨远风会意，便挥拳直攻过去。
于是一时你来我往，刚开始双方都只用五六分内力，然后逐渐加大。四十招过后，奋龙渐渐处于下风，要使出十分的内力才能和杨远风相抗，而杨远风只用了七分内力。
俩人又过了六十招，各自对对方的武功已是知根知底了。因此，双方出招拆招、攻守相抗，已如同长期在一起演练过的，尺寸把握得刚刚好，真是酣畅淋漓，痛快至极！
杨远风此时不由对少林武功也产生敬佩之情：“奋龙的武功虽不及自己，自己只用七分内力便可和他打成平手，但他所练的少林武功功底十分扎实，功法朴实，未有阴狠凌利的杀招或毒招，且遇强弥坚，在面对比自己强大的对手时，也能从容自如地应对。奋龙也不愧为罗汉堂首徒，自己若要将他彻底击败，除非出奇制胜，否则不仅要使出十分的内力，而且还要再五十招以上。”
杨远风心念一转，大吼一声：“且看我的‘罗汉长拳’如何！”说着，就使出了少林罗汉长拳其中的一招“驱车长出”，并运上了十分的内力。他之所以这么做，是想双方都熟悉这一套拳法，交起手来可无所顾忌，不怕误伤了对方，因此双方可以拼尽全力。
“罗汉长拳”是少林拳法体系的基本拳法之一，此拳法简单实用，又兼具强身健体的作用，后来逐渐在民间散播开来，乃至各地与少林武功有渊源的流派中的拳法，都有罗汉长拳传承，流传很广。所以，不是少林派弟子却会罗汉长拳并不奇怪，甚至连街头卖艺人，有时也会表演一套罗汉长拳，故“天下武功出少林”一说，并非指天下武功皆源自少林，也并非指少林武功就是天下第一，而是指少林功夫如海纳百川，博大精深、流传深远。
奋龙会意，也以“罗汉长拳”对阵。双方你来我往，都是以攻带守、守中带攻为主，所以一交手，刹时拳影重重，拳风呼啸，如暴风骤雨急至，毫无间歇。只见杨远风的拳头如铁马飞奔，势不可当；奋龙的拳头如铁锤飞舞，精坚无比。俩人使的都是罗汉长拳，但使出的拳法竟然是形同、而势不同，却又都威力巨大，一套简单的拳法竟被使得如此神奇，众人看了都不由点头赞叹！
俗话说：“练拳不练功，到头一场空！”招数再好的武功，如果没有配合强大的内力，那就成了花拳绣腿，打到武林高手身上，就像隔靴搔痒。江湖上各门各派的招数累加起来，可谓是繁复无比，各有各的长处，但招数多了，有些招数就难免有大同小异之处，也很难说谁一定比谁的好。在真正的高手眼里，关键是使用招数的人怎么发挥，能否用得恰到好处，又能把威力发挥出来。而要能发挥出巨大的威力，就要有非常深厚的内力，所以要练好武功，招数运用与内力修为相结合缺一不可。
因此，放眼江湖，能把罗汉长拳使得如此神奇的，除了杨远风与奋龙俩人外，恐怕再没有其他年轻人能做得到了。
过了六十招，石生大师念道：“阿弥陀佛！善哉，善哉！”
杨远风和奋龙听到法号，知道到了适可而止的时候了，俩人脚步后退各分一边，缓缓收功调息，然后向对方抱一下拳，再向石生大师、林因明及众武僧抱拳行礼。众人见杨远风只是脸色微红，而气息仍平缓深长，而奋龙则是脸上已见汗滴，气息粗重，调匀了一会儿方好，因此俩人武功的高低已判。