第一场考四书五经，四书题有三题，剩下《诗》、《书》、《礼记》、《易》、《春秋》各四题。
这考试内容还挺多，苏轶昭看向第一道四书题。
“立则见其参于前也在舆则见其倚于衡也，夫然后行。”
苏轶昭对这一句熟的不能再熟了，出自《论语·卫灵公篇》。
这篇得结合前后文来写，苏轶昭将腹稿先写于草稿上。
“惟言行之信，无侍而不信，故其所施无往而不可。蓋忠信笃敬，言行自然之礼也”
这一道题出的有些平易，并不难，因此苏轶昭很快就将文章完成了。
毫不停歇，稍稍润色，便抄在了试卷上。
四书题的答题格式非常严谨，一共三题，苏轶昭看了一眼下方的题目，除了最后一道略微有些难，上面两题对她来说，简直是轻而易举。
中午苏轶昭就吃了包子和茶叶蛋，将就了一餐，尽量减少如厕的次数。
虽然这次如厕次数无需记录在卷了，但之前还是给苏轶昭留下了阴影。
孟令溪看了一眼斜对面的号舍，此次会考，他与苏轶昭的号舍距离很近。
看着苏轶昭慢条斯理地用着饭食，他埋头看了一眼卷子。
会试之后就是殿试，全族的希望都在自己身上，就连老师最近也是耳提面命，他自然不敢马虎。
有些心烦，只写了一遍四书题的他放下了笔。
原来苏轶昭对他的影响已经这么深了，这和不战而降有何区别？
苏轶昭晌午之前写了两篇都是不紧不慢的，吃完饭之后她就站起身，在号舍中稍稍活动了下。
摸了摸身上的衣服，只觉得紧绷着难受。
她在里面穿了之前定制的皮衣，还在腹部塞了一点布料。
只要不是盯着仔细看，根本发现不了端倪。
巡绰官紧盯着苏轶昭的一举一动，似乎对她的举动有些质疑。
苏轶昭运动了片刻，这才将木板拼接起来。
京城的号舍前方还有木门，考试的时候是关上的，不过前方开了一扇窗户。
这跟坐牢没什么分别，甚至这号舍比牢房还小了许多。
将窗上的木板盖上，苏轶昭打算午睡一会儿。
趁此机会将身上的皮衣脱了放在储物空间里，因为要贴合皮肤，所以十分紧绷，让她有些喘不过气来。
第一场考了三天，第三天交完卷后，还是不能出号舍，就连休息都只能在号舍里，不过门是无需关上的。
第二场要考论、昭、诰、表各一道，还有判语五题。
考完之后虽然允许提前交卷，但依旧得待在号舍中，这对苏轶昭来说简直是酷刑。
“圣人法立天道”
这道论题出自《黄帝四经·道法篇》，不过并非原文，而是其中一段内容的概括，与那些拼接四书文题类似。
这一题花费了一些时间，苏轶昭构思完毕，便开始下笔。
“论曰：天之所以为天者，其大道矣。何也？公也。圣人之所以为圣人者，其道亦天大矣。何也？法天之公也。”
刚写了两句，发现蘸满墨的毛笔竟然有些发硬了。
叹了口气，苏轶昭放下毛笔，搓了搓手。
二月的天气十分寒冷，苏轶昭身上穿了好几件单衣，但还是冷的双手有些僵。