莫林详细讲解了“因果之树”学派的晋升方式。
听完后,罗德里克发出一声叹息。
通过对莫林北方之旅的了解,他早已意识到正式晋升为源法者的机会可遇不可求。
至少近期是这样。
“因果之树……”罗德里克的语调里充满了期待:“太神奇了,到底由谁来判断学派成员有没有做出足够引起变革的举动呢?”
“或许是‘因果之树’那位于‘神域’中的圣殿本体,”莫林对此并不太确定,“或许是学派成员那无法进行自我欺骗的内心,又或许是两者间悄然达成的默契。”
罗德里克摩挲下巴,陷入沉思:“你之前说,‘因果之树’学派追逐的信条是‘知识’和‘逻辑’……我在想,有没有一种可能,这个学派建立者的终极目标,就是要创造一个由学者主导的、万物发展皆合乎一定逻辑的世界?只有认同这一理念,并且切实为改造世界作出贡献的成员,才能获得学派圣殿的庇护和馈赠?”
莫林先是一愣,随后如同被点醒:“很有可能!”
不得不说,老人确实有属于自己的独特智慧。
上年纪后,他们的智能和学习能力都有下降,但人生经验也随之积累到了一定程度,往往能越过表象,从利益角度洞穿问题真相。
“学派”这个词本身,就代表了一群有着相同利益的个体。
他们因利益的趋同而选择聚到一起进行合作,从而为自身争取更大的利益。
“嘿嘿嘿!”罗德里克爽朗大笑,拍了拍莫林的后背,“加油干吧!我觉得这是个不错的学派,至少他们鼓励创造,而不是毁灭、虚无或是自我堕落。”
古籍的第二部分,自然是“云图”和“极化”法印的教材。
对这一部分的内容,罗德里克完全能够理解。
灵界法印“云图”:
多用于占卜法术的法印,将一定范围内的物质运动和变化投射到灵界,在灵界中激起波澜。
莫林推测,德鲁伊教团中的预言先知之所以能占卜天气变化、灾难的到来和兽群的迁徙,所施展的法术必然包括这个法印。
奥术法印“极化”:
一枚作用于其他法印的特殊法印,以折损作用法印某几项性能参数为代价,提高该法印另外一到两项性能的参数上限。
“极化”法印无法作用于另一个“极化”。
送走老校长,又研究了一会翻译稿后,莫林开始大战论文。
…………
接下来的四天,莫林进入了异常规律的作息状态。
早上八点起床,吃过早餐后去大书库看一个小时的学术期刊,回去写一个多小时的论文,十一点半去餐厅吃午餐。
之后在沙发上午睡一个小时,醒来后写论文到下午四点半,走去大教堂与纽曼交流前一天针对塞西尔·库克的监控情况,跟伊莎贝拉闲聊一会,七点返回学校吃晚餐。
晚饭后去找校长,请教论文格式和文法修辞方面的问题,之后回自己的“办公室”修改论文到晚上十点半,看一会侦探小说或者怪奇小说,凌晨一点准时上床睡觉。
事分轻重缓急,由于塞西尔一直没表现出异常,城里没出现第二个痊愈的怪病患者,伊莎贝拉也没发现身边出现可疑人员,莫林暂时没去拜访那位心理医生,西蒙·劳埃德。
12月9日清早,他来到白河城邮局,以一份特别加急件寄出了自己的论文。
《关于法印施法背景下的施法者作战体系构想》
通讯作者:罗德里克·诺顿
第一作者:莫林·朱利安
按照校长的建议,这篇文章直接寄给了13人议会成员卢卡斯·爱德华兹的秘书,伯顿·李。