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第591章 道种破芽(2 / 2)

生死境是神通之前的一道大坎,此时能冥冥中感知自己的吉凶,甚至命运的牵引。

对此,你是相信,还是不信?

是顺其自然,还是不甘顺从?

是去化解还是硬抗?

所谓一线生死劫劫凶,每个不同的选择都可能导致不同的结果,为了化解一个个可能危机而将自己坑死的修士不在少数,不信自己的预感,出门就归天的也不是没有。

如何逢凶化吉,如何正确对待预警,是每一个生死境修士都要学习的。

这还不算完,最为凶险的是生死境晋升神通境那段期间,那时元神和大道的联系加强,产生我不是我.我究竟是谁的混乱感觉,那是本我意识在觉醒,如果本我觉醒失败,便会致使感官错乱,偏执疯魔,严重一点,道行毁于一旦,沦为凡人。

一念成佛,一念成魔,就是生死境的写实。

湛长风之前在瀛洲时拜诅咒所赐,已经体验过分裂的感觉了,加上有辜寒子的前车之鉴,对这一境界慎之又慎。

巩固了生死境小成的修为后,她没有冒进,而是选择离开春秋苦境,她实在不适合窝在一个地方修炼,有思没实际行动,修的是别人传下来的道,永远不可能走出自己的路。

凌霄子在讲道经的时候,着重向她提出了“无为而无不为”,告诫她要尊重事物发展的自然规律,要按“道”行事,不要妄自去改变它,当清心寡欲.恭谦朴素,时间到了,想成的事就会自然达成。

这句话其实一直是她的治世原则之一,但她更知道,除了“道”之外,没人能真正做到无意识的无为和有为。

当她知晓神民的创世之路时,她以为这句话应该再加上两字,“道常无为而无不为”。

道是宇宙的根本,故有道生一,一生二,二生三,三生万物,道什么也没做,却无意识地孕化了今天的一切,而今天的一切如此井然有序,又像是道有目的的安排,这才是无为而无不为。

但凡仍存着主观意志的有智生灵,再如何主张遵循自然规律,也唯有用清心寡欲要求自己,极力向道去靠近,而不能成为道。

向道靠近,也不只有清心寡欲这一条路。

收去种种杂念,清静无为是向道的一种方式,那她留一追寻未知的执念就不是向道了吗?

湛长风能感觉到凌霄子怕有着那样“前世”的她再次作乱玄天,可惜,她追寻未知的过程中,不可能一点动静都不闹出来。

有了这五年,在她还没记起“前世”.恢复迦楼身份前,凌霄子应当不会再管她了。

在没有外力干涉的情况下,转世的真灵会在灵鉴境通晓前世今生,她还有很长一段时间去做自己的事,至于灵鉴之后,凌霄子当会发现他真的认错人了,又或者是她被神民骗了。

细思,如果她不是迦楼,而凌霄子和前世镜都认为她是迦楼,那么是凌霄子在骗人,还是有人在搞鬼。

又如果她其实是迦楼,那神民又有什么目的?

湛长风以为自己可能会被将来绊倒,没想到自己的过去已经在给自己上枷锁了,若她来历清清白白,说不定早就进六院.上大宗,只等某天出道拿这天下试炼了。

只是,没有假设。

走到今天这步的是她,也因为是她才走到今天这一步。

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