（暂时不要点开，稍后修改）
“东朝风物，果是大异国中，此行不虚啊。”在住进了博陵县城内的一间国营招待所后，拿毛巾洗了把脸的赵初彦，朝自家的两个仆人笑着说道。
今天已经是1682年9月11日了，距离他们离开的时间大概还有一个多月的样子，使团的一些人已经奉命南下返回了东岸人的水师基地柳城港，与“显宗大王”号上的留守人员一起努力，将出航前的各项准备工作做好——嗯，最重要的，想办法让东国人帮忙把一些船只维修费用给免了，不然怕是就没足够的钱采买货物了。
“《汉书·货殖传》云：各安其居乐其业，甘其食而美其服，可见安居乐业是多么之重要。方才在路上遇到的那些个朝鲜子民，你们觉得他们可安居乐业了？”坐到了房间内唯一一张桌子前，赵初彦习惯性的想喝茶，却发现什么也没有，于是有些尴尬。
他似乎忘记了，因为省钱的缘故，他们住的这家招待所（东岸外交部补贴一半费用，其余朝鲜人自费）是不提供诸如茶水、点心、瓜果的，一切都得自己来。昨天的晚餐，就是赵初彦的两个仆人去招待所厨房借了些器具，煮的干粮。毕竟东岸居，大不易，这里的消费水平并不低，尤其是这些所谓的服务行业。。朝鲜使团已经出来很久了，早就已经入不敷出，若不是东岸公司、孙春阳南货铺、国营百货公司等企业时不时赞助一笔费用的话，他们怕不是已经流落街头了, 哪还能像现在这般逍遥，跟旅游一样四处闲逛。
“老爷, 茶没有了, 汤却是还有一些。”在征得赵初彦同意后, 仆人从行李中翻找出了一些珍藏至今的人参，打算去做一道汤。与朝鲜和中国一样, 东岸人饮茶也是先汤后茶，茶罢送客，与前宋年间先茶后汤的次序刚好相反（这一点赵初彦又可以吐槽了……）, 因此市面上也是有许多汤的材料可买的，之前赵光明就买了一些，如干果、黄芪、枣子、橘皮等等，这会正可以拿来煮给自己的老爷吃, 只是工具还得问店家借，少不得又得给几个铜板的使用费，还是颇有些肉痛的。
在仆人出外忙活的时候, 赵初彦则悻悻地打量起了屋内的装饰。这其实是一件很普通的砖房, 并无任何出挑之处，只不过空间比较大而已。屋内有一些家具，看型制应该是东国常见的款式, 如与床榻有些类似的所谓沙发——事实上赵初彦很奇怪这个名字的由来, 为何叫沙发呢, 明明就是个唐宋年间较为流行的床榻的变种嘛，东国人当真是不读诗书，以至于失心疯了, 竟胡乱取名。
床榻一侧放着个炉子，款式是烤饼用的。智利这个地方据说气候比较潮湿，冬天阴冷刺骨, 食物不烤一烤实在没法吃。东国人饼的种类很多，什么胡饼、炊饼、蒸饼、麻饼、油饼之类的, 作为干粮是很不错，但时间长了不用火烤一下的话，吃着就很难受了——当然对赵初彦这等锦衣玉食的人来说，此类感受是不多见的, 他们吃干粮的时候很少, 也就来东国后因为财政拮据而体验了一把而已。
屋内另外一件家什就让人有些意外了, 赫然是放在桌子中间的一个瓷瓶, 也不知道是做什么用的，大概是装水吧。这个瓷瓶赵初彦刚才仔细研究过了，应该是东岸本地烧造的，透着很浓重的前宋定窑、磁窑风格（当年莫大帅在山东抓获的前宋窑工后裔烧造），但手艺却又不到家，只见这件瓷瓶器壁较薄，胎质不够纯净，成形也不规整，在中国应当不能称作一件好的作品，只能以最廉价的方式半卖半送出去。
不过在东国这边，这个瓷器也是放在旅馆房间里的，应该也不能算作什么特别值钱的物事。赵初彦就此有些沉吟，不好判断东国人的瓷器烧制水平了，他本能觉得，应该是不如中国远甚的。只可惜之前乘船沿海岸线南下的时候，没有在巴塔哥尼亚台地靠岸休整一下，听说那里是东国人的瓷器制造之都，应该去看一看的，可惜了啊！
仆人赵光明很快便带着热汤回来了，与其一同进来的，还有几个穿着天蓝色牛仔服的朝鲜人。更准确地说，是朝鲜裔东岸国民，都是在东岸生活了多年的第一代移民，对故国多多少少还有些感情，因此在乍一看到两班贵族赵初彦之后，双膝一软就跪了下来，嘴里不住地用朝鲜语说着一些祝词。
赵初彦见了脸色稍缓。这几个泼才，原本是生活在庆尚道的朝鲜贱民，居然偷偷跑去釜山讨生活，然后乘船移民船来到了东国，这是自绝于王化，赵初彦本不待理他们，不过考虑到在智利这一代人生地不熟的，有这几个生活多年的朝鲜人在旁，也能更多地了解一些讯息，因此便遣人与他们接洽，然后叫了过来。
这几个人住在城外，得知母国使者经费拮据后，便紧急回了一趟家，拿了一些野味做礼物，然后骑马赶回了县城。得知这事的赵初彦脸皮有些发烫，同时也有些感动，这些人漂洋过海来到东国，最初的生活应当很艰苦吧，甚至可能就连现在都不宽裕，但居然也愿意拿出一些珍贵的肉食与来自母国的客人一同分享，这确实是一片至诚至孝之心了，赵初彦颇嘉其心，打算一会仔细问明这几个义民的名字，将他们的事迹写进《东行录》里。