又或者说，从刘焉父子割据益州到如今蜀汉建立，益州本土士人缘于利益，就没有停止过与掌权者上演相爱相杀的戏码。
巴蜀之地自古闭塞，偏安一隅，以及丰饶的出产和盐铁之利，极容易催生跋扈自恣的本土豪族。这些益州豪族多挟其财势，欺凌小民，为所欲为，使蜀中之民思为乱者十户而八。
益州系，就是益州豪族的代言人。
刘焉掌权时，为了收拢权柄，托事诛杀益州豪强王咸、李权等十馀人，激起了蜀郡豪族出身的犍为太守任岐及校尉贾龙起兵相攻。忿怒难当的贾龙，甚至还想做引狼入室的决策，与董卓联合。
刘璋继位益州牧掌权后，又发生了沈弥、娄发、甘宁等人的叛乱。
到建安五年，巴西郡赵韪以钱财贿赂的方式收买荆州地方官，联合益州本土大族聚众起兵，意图驱逐刘璋。
就连请先主入蜀，都是益州豪族张松主动充当内应的结果。
只是先主刘备掌控巴蜀后，为了长治久安、巩固权势，对益州豪族也对同样采取打压多于拉拢的态度。
如掠夺豪族的财富，充实库存和军资。
在刘巴的建议下，先主刘备下令铸造“直百钱”，和任命官吏掌控市场物价，数月之内便搜刮本土豪族的财富，让益州府库充实。
如严法治蜀。
以诸葛亮、法正、伊籍、刘巴与李严共造《蜀科》，遏制益州本地势力以强侵弱，让各大豪强不敢再兼并田亩和藏匿隐户坐大。
如打压益州系士人们官职。
先主刘备在世时，唯一能参与庙堂中枢决策的，仅巴西黄权而已。
但他却在夷陵之战败北后，因无路归蜀便选择了北上投魏，让举蜀汉朝堂之上，再无益州系喉舌。更让益州系处境雪上加霜的，则是先主刘备大行的前后，先有汉嘉太守黄元举兵叛，后有豪族雍闿杀太守，联合越嶲夷王高定和牂牁朱褒叛乱南中诸郡。亦让打压益州系士人，成为蜀汉朝臣的默契。
而郑璞，就是益州本土士人。
如此局势下，郑璞就算有心踏上仕途，立志为光复汉室竭诚效力，也会因为头上的标签而事倍功半。
是故，郑璞思来想去，觉得自己仕途必然一路荆棘；又带着“青史留名者绝非泛泛之辈”的敬畏，觉得以自己的才学太难脱颖而出，难成为蜀汉重臣参与庙堂决策，便浇熄了心头上的火热，更倾向于小富即安的逍遥日子。
却不想，丞相诸葛亮开府治事后的举动，又让他看到了一丝希望。
并非是诸葛亮不顾蜀汉安危、转为姑息纵容益州豪族坐大了；而是开建府署后，从辟置僚属的人选中，可以看出他没有刻意打压益州士人。
如蜀郡成都人张裔，是任人唯贤的彰显。
张裔之前被被叛乱的雍闿所执，被当成礼物送给孙权。诸葛亮主政时，派遣邓芝去联盟东吴时，特地要求孙权将其释归。甫一归益州，便任命为丞相府参军，代行相府政务，又兼任益州治中从事，器重非常。
如巴西郡阆中人马忠（狐笃），是提拔贤才的体现。
马忠之前官职不过汉昌长，因先主刘备感慨“虽亡黄权，复得狐笃，此为世不乏贤也”，今已被征辟为相府门下督。刻意提携培养之意，昭然若揭。
或是说，授张裔和马忠以显职，归于诸葛亮一心为国的公允；那么，他对益州大儒杜微的礼遇，则是隐晦的对益州士人释放了善意。