王宵猎道：“我们不要搞得这么复杂，应该尽量简单。许多事情不该由官员做，就尽力防止。比如回避法，有时候严，有时候松。我们要尽量严格。官员要主动回避，不回避，就要受到处罚。什么举贤不避亲，我这里不行的。官员的权力，必须要与亲朋隔离开。凡是涉及到钱，必须要与官员没有关系。不管通过什么途径，不允许官员花出去的钱，回到自己手里。诸般种种，要严格管理。”
李彦仙笑道：“镇抚，这样会失人心的。”
王宵猎摇了摇头：“如果这样就会失去人心，这样的人心不必在乎。唉，这种事情说起来简单，头头是道，但要真正实行下去，却难之又难。不过话说回来，难的事，我们做成了，才算本事。”
李彦仙和汪若海没有说话。
王宵猎明白，这种事情，要想真正做到，必须从自己做起。只有自己做到了，才能要求手下，别人才无话可说。只是从自己做起，说起来容易，做到何其难也。
一个人掌权，必须有坚定支持自己的一个或者几个集团。怎么维持这个集团的忠诚度？可以让他们升官，可以让他们发财，可以让他们有特权，甚至与他们联姻，成为一个小集体。这些办法都有人使用过，有时候有用，有时候没有用。
这些小集团都逃脱不了一个规律。只要一两代人的时间，几十年，他们的后代从生下来就觉得自己高人一等，与众不同。他们或自称贵族，或组成小团体，翻云覆雨。而且总是免不了，这些人中稍微聪明能干一点的人，就认为自己天纵奇才，再没一个人比得上自己。要不了多少时间，他们就习惯了自己的特权是天经地义的，是不会改变的。其余的人，在他们的眼里只是蝼蚁。总是免不了，他们会内斗。内斗迅速牵扯到天下，在大乱中人民把他们埋葬。
有没有其他的办法？有的，就是靠理想把人团结到一起。历史上，最接近这种的集团，是三国时的刘备集团。刘备集团内部自然有利益牵连，有权力争夺，有各种各样的斗争。但在最核心的人群中，理想的光芒总是在照耀。桃园三结义可能历史上并没有，但刘备与关羽、张飞的兄弟之情却不是假的。当关羽和张飞离去，刘备立即率倾国之兵复仇，最后兵败夷陵。三顾茅庐请诸葛亮，刘备说，想再兴汉室，信大义于天下。基本上，刘备一生，没有违背自己的誓言。诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已，不负刘备。
对这个集团的行为，总有聪明人读出不一样的意思。说刘备腹黑，诸葛亮大忠似奸，集团中简直没有一个好人。这种说法不必当真，只是反映了一段时期的社会意识，理想主义的光亡永远不会熄灭。
新中国建立时，党很大程度上也是靠理想团结在一起的，并最终取得胜利。
理想很脆弱，需要小心维护。破坏起来却很容易，只要一二十年，理想就会像个泡沫，轻轻一碰就碎了。曾经的理想如此美妙，甚至会让后来的人害怕提起。
王宵猎并不敢确信自己能建立一个理想主义的集团，只是留下这样的希望。最少从自己做起，不去做破坏理想的事情，不建立靠利益勾结在一起的权力集团来维持自己的权威。
最后会怎样呢？只有天知道。王宵猎也不知道。