修炼到高级境界的修士，通常都会具有一种非常强大的感应能力，能够提前感知到许多与自身生命安全密切相关的事情，从而根据这种感应趋吉避凶、趋利避害，最大程度地保护好自己。而天劫作为决定一位修士修炼前途的最关键考验，从根本上影响着修炼者的生死存亡，自然是他们感应得最清楚的几件事情之一，很多时候，都能提前一两年得到准确的渡劫日期。
周闲渡第二次散仙天劫的情况就是这样，随着千年之期的慢慢逼进，在好几年前他就模模糊糊地感应到自己的天劫即将降临，而且，随着时间的推移，这种感应也越来越准确。在一年多以前，他终于完全确定自己的渡劫日期，从那之后，他便一直处于闭关修炼的状态，此时离出关之日也就半年时间而已。
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时光飞逝，岁月如梭，在修真者动辄数百上千年的漫长生命中，半年时间显然算不了一回事，可能一眨眼就已经悄然流过，在那久远的时间长河中，没有泛起哪怕一丁点浪花。自从叶秋离成功炼制完引雷神阵阵盘，顺利破关而出后，还没多少感觉，就来到周闲预定的渡劫日期。而周闲也早已结束闭关状态，做好了最后的准备，安心等待天劫的到来。
所谓的天劫，一般来说也叫雷劫，是修真者、修魔者、修佛者、修妖者在飞升上界前必须要经历的、由上天降下的考验，它们和修炼过程中经常会出现的地劫、人劫、心劫不同，乃是真正的天地意志所化，是天地法则以天雷这种纯粹至极的力量形式，来考验应劫者是否有飞升资格的惊险过程。
修炼者渡天劫，从来都是有进无退的生死拼搏，若是成功渡过，那么这位修士自然可以更进一步，顺利晋级到大乘期这种准仙人、准魔头的境界，只要修为积累足够，将自身完全转化为仙体、魔体，再了却人间俗事后，随时可以引动天地感应，由上界降下接引祥光，借此破碎虚空，羽化飞升，从此长生不死，寿与天齐。
而一旦渡劫失败，百分之九十九的可能都是魂飞魄散、灰飞烟灭的下场，从此天地间再无那人的印记，甚至连是否可以转世重生都是一个巨大的问号。剩下的那百分之一的情况，就像是周闲这样，侥幸逃得元婴、魔灵，借助化形菇、海魂玛瑙等天材地宝的帮助，转修散仙、散魔，再次踏上追求天道的道路。
只不过，就算侥幸修成散仙、散魔、散妖、散佛，那也不是终结，一场非生既死的残酷考验反而才刚刚开始。这些苟且偷生的特殊修炼者，每千年都要经历一次雷劫考验，顺利渡过之后，自然可以挣得千年时间，继续生存于世，并且慢慢修炼提升。而一旦渡劫失败，立刻就是魂飞魄散的下场，再无任何逃避的措施。
等到一连渡过九次天降雷劫，再经过一次飞升雷劫的考验后，散仙、散魔、散妖、散佛之类的修炼者才能成为真正的仙、魔、妖、佛，并且在塑体仙（魔、妖、佛）光的帮助下，重新修得上界仙魔的**，顺利飞升上界，再次迈入修炼的正途，从而摆脱之前那种九死一生、不知道未来的煎熬。
周闲此次要渡的天劫，正是人间界威力最为强大的几种天劫中的散仙天劫，其构成方式与普通修真者需要渡过的天劫相差不多，但是每道劫雷的威力却要强上不少，第一次、第二次、第三次天劫还好说，威力并不算非常过分，很容易就能渡过。毕竟，一到三劫散仙的实力，满打满算也就相当于渡劫期的修真者，他们所要渡的天劫，再强也强得有限，基本上还在修真者可以想象的范围之内。
而从第四次散仙天劫开始，那威力就远远超出一般人的想象了，每一次都是毁天灭地的存在，根本不是普通修真者可以接触的东西。因为这时候的散仙，差不多已经有了大乘期高手的实力，基本上已经位于人间界修炼层次的最顶端，他们的天劫，完全不是一般人能够插手的。
从那时开始，散仙天劫才真正称得上是九死一生，十渡九灭，绝大多数散仙都会止步于这道天劫之下，被劫雷劈得灰飞烟灭，草草结束自己的修炼生涯。即使有些散仙能够侥幸渡过第四次天劫，在没有高超实力，没有强**宝，没有极品丹药，没有逆天机缘的情况下，也很难渡过接下来的几次天劫。
等到散仙修炼者迎来第七次散仙天劫，那威力已经不是人间界修炼者可以承受的了，也就只有修为实力深厚无比，与仙界地仙也相差不多的高级散仙才能成功渡过。其他人，哪怕是大乘期高手也无能为力，强自遭遇的话，绝对是触之即死，碰之必亡，自己给自己找不自在。
而且，即使遭遇此等天劫的高级散仙有足够的实力为依仗，想要安全渡劫，神通秘法、顶级法宝、珍惜丹药也是必不可少的前提，缺少了那些东西的帮助，他们即便有心抗争，怕也要无力回天！
在修真界中，一到三劫的低级散仙数量不少，四到六劫的中级散仙也时有所见，但是七劫以上的高级散仙就凤毛麟角、屈指可数了，其中的原因，正是在于散仙天劫的强大威力。在那一重又一重的残酷考验下，绝大多数散仙修炼者都没能坚持到最后，早早便毁于天劫之下，还没有看到仙界大门便已经中途夭折。