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第七百六十四章 第五天云(1 / 2)

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我上下打量了一下来人,这人五官端正,脸阔眼圆,肤如古天乐,发若郑伊健,衣衫得体,似隐似道,身上道气纵生,虽然不是一腔正气,倒也不是那种令人厌恶的邪气。

我暗自猜测,此人应该就是老贼婆请来的高人了吧。既然是助纣为虐,看来也不是什么善良之辈。

“你是谁?”想到这,我自然没有功夫跟他客气。

来人倒是很谦虚,微微颔首道:“在下第五天云,这厢有礼了!”

我不禁脱口道:“你是关中人?”

第五天云爽朗一笑,伸手道:“先生如何知道我是关中人?”

“既然你是修行人,还是关中人,且姓第五,那你一定修习自嵯峨山吧!”我淡淡地说道:“古有舜帝,一门生出姚、妫、陈、胡、田五姓,而田氏其实就是第五姓。说来这个姓氏现在人口并不多,其中尤以关中咸阳最为著名。以前就听说嵯峨山有第五世家修赊刀、推背法,既然您承认就是关中人,那您一定出自嵯峨山。”

第五天云又一次拱了拱手,点头道:“先生果然博知天下四海,天云正是来自嵯峨山。”

嵯峨第五家族也算是修行界的名门,竟然和这边地巫婆有牵连,这还真是有点出乎我的意料。

这个第五家族,一共修行两法,皆以算术为主。其一是大唐先师袁天罡的推背图,其二便是鬼谷子的赊刀法。

关于推背图我们都知道,这是道士李淳风和袁天罡根据李世民授意演算大唐国运的法门,和麻衣神相并称,是以眼观人的算术。

至于赊刀人,很多人有些陌生,实际上,建国以前,这赊刀人和算卦、相面、摸骨合称算术四绝,只是后来嘛……所有人都懂的。

赊刀人晓世事,知天命,根据五行八卦来预测吉凶,尤其是对天下大事作为关心。

相传1937年后,风行一时的赊刀术一时间销声匿迹了。直到1945年,突然从关中才走出来了一批赊刀人。他们背着各种刀具,在中原各地的城中走街串巷大声叫卖。

别人问他们这些年为什么没出来卖刀?

他们说,东瀛人来了,老百姓吃不上饭,还卖刀干嘛?所以归隐了八年,专心算术。如今人们要有饱饭吃了,这才出来卖刀。

老百姓们买了刀,想要付钱,他们却留下“谶语”说,不急,东瀛鬼子很快就逃走了,等到时候再来收钱也不迟。

东瀛人中也有汉文化通晓者,知道赊刀术的厉害,听了这些赊刀人的“谶语”后大为紧张,立刻派出军队逮捕了那批‘散布谣言’的赊刀人。这些赊刀人在死前对百姓笑着喊道:“我们是收不到钱了,但大家放心,数月之后,会有人接替我来收账的。到时大家放心把钱给他就行了。”赊刀人们死后,果然,五个月后,中国取得了抗日战争的胜利。后来从关中走出来了一批姓氏第五的小童,走街串巷哭着收“刀钱”,许多当时没买刀的人也纷纷塞钱给他们。

想到这些,我不禁摇头苦笑:“先生若真是姓第五,那真是白瞎了这姓氏。你可知道这老贼婆干的什么勾当?你随她在一起,简直就是对嵯峨山和第五姓的侮辱!”

“混账,你这小贼满口胡说八道!”雅禁老贼婆朝第五天云道:“第五先生不要听他信口雌黄,此人闯我草标寨,烧屋杀人,简直令人发指。”

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