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二十九、白雀庵(2 / 2)

老巫师微微一滞,低声说道:“毕竟是我们印第安一脉的巫师祖先,交给灵魂教派……”

胡欢说道:“让他们成为邪灵,比继续这样下去好多了。你们的传统,是希望让祖先们安息,但现在它已经没法维持了,再这么下去,要出更大的事儿。”

印第安巫师是自然族系,崇尚自然,死后也希望能够安眠,而不是把祖先的灵魂弄起来。

转为巫灵的印第安巫师们却是灵魂族系。

这些巫灵缺乏相应的修行手段,无法保持生前的灵智,记忆也混乱不堪,只能被镇压,并不能如莫斯提马一样,一如常人,丝毫看不出来非人的模样。

若是正常情况,胡欢也不在乎巫师们是否要保持传统,但在灵泉眼内出状况的情况下,这些巫灵交给莫斯提马明显是最优选择。

老巫师脸色非常失落,胡欢也没有安慰他,这种事情是观念冲突,他并不想劝说这位老友。

胡欢走出了骨笛中的时光缝隙,对跟着一起出来的白霓裳说道:“我有点事儿,你待会记得藏起来,,不要让任何人找到你。”

职业者也是能够被现代武器伤害的,所以胡欢并会让白霓裳坐镇凌家,万一美国军方来一发导弹,他可就成鳏夫了。

小裳裳藏起来,是最优选择。

白霓裳眼睛眯起,说道:“我可以躲去万物之影。”

胡欢点了点头,立刻就进入了小蜗洞天。

万斛珍珠里头,冒出来过梵天神尊,胡欢百分百肯定,万斛珍珠和莫斯提马手里的灵泉眼,都是通向彼方世界。

他要先确定自己家后门没问题。

进入了小蜗洞天,胡欢就直奔第二层,让他有些惊讶的是,原本以为彻底干涸的几口灵泉眼,也开始萦绕浓烈灵气,有了复苏之兆。

胡欢观察了一圈,一时间也无暇去浇灌灵泉,先进入了万斛珍珠,这口灵泉的守护大阵,也开始复苏了。

它原本是一个女性为主的门派所有,此时守护大阵复苏,隐隐有一座尼姑庵若隐若现。

尼姑庵不大,门楣上有一座牌匾,名为——白雀庵。

胡欢进了大阵,冲着白雀庵方向,微微一躬身,便自疾步到了万斛珍珠灵泉旁边,他随手飞出一根奈赫贝特鹫羽箭,这根神兵羽箭钻入泉水之中,许久都不见底。

胡欢顿时心头一冷,知道这座灵泉也出了事儿。

灵泉眼乃是虚幽之物,不是掌握秘法,绝不可能触摸到,奈赫贝特鹫羽箭钻入极深,也没有探到底儿,只能说明这口万斛珍珠底下,也打开了两界通道。

胡欢犹豫片刻,就开始着手调整守护万斛珍珠的大阵,他也不确定会不会从里头出来什么东西,所以调整只有一个方向,就把任何从万斛珍珠里头出来的东西一律踢出去,送出小蜗洞天之外。

万斛珍珠的守护大阵,并非三阳一气乾焰大阵那种,灵泉眼伴生的神阵,而是白雀庵当年祖师所设的护山阵法。

白雀庵乃是佛修一路,但却并不算正宗,走是金刚夜叉一脉,故而这座阵法分为两部,名为金刚夜叉明王护山大阵。

随着白雀庵的修行女尼,年复一年,日复一日的念诵经卷,借助灵泉的力量,可以凝聚出来十八头金刚,三十六头夜叉明王。

这些法力凝练的金刚和夜叉明王,会日夕围绕白雀庵,为庵中的修行女尼护法。

这种大阵要是面对的敌人比较强大,很容易就被冲破,又或者数万异妖大军,靠人海战术也能淹没,一般都是小型门派偏爱使用。

胡欢对金刚夜叉明王护山大阵,信心真不是太足,故而宁可把万斛珍珠里出来的东西,一缕都送出去,就算万一出来什么天材地宝,特也宁可就错失了。

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