黑水城行营正厅之中。
朱高煦端坐主位，随驾文武与漠西五位首领分立两旁。
“《左传》说：‘国之大事，在祀与戎。’这个‘戎’就是用兵打仗，凡朝廷举兵征战，无不劳师动众，牵扯巨大，需要慎之又慎。”
朱高煦抬手示意众人坐下道：“都坐下罢。”
待众人就座后，他目光看向漠西五人道：“你们真的愿意让朕替你们主持正义，替天行道？”
“回禀大明皇帝陛下，我等瓦剌五部已联名立誓，恭请大明朝廷出兵剿灭脱欢，我等还愿意贡献出所有的金银珠宝、牛羊马匹，充作朝廷讨伐脱欢的军饷。”
第二任安乐王把秃录巴从怀中掏出一份文书，捧在双手中，躬身作呈递之手势，同时无比恭敬的说道。
他是土尔扈特部落、斡亦剌部落、杜尔伯特部落、和硕特部落、辉特部落等五部首领之中最年长之人，所以其他四部首领皆推举他来向大明乾熙皇帝朱高煦奏禀言事。
朱高煦从康平手中接过文书，打开后迅速扫了一眼，然后郑重道：“既然你们如此有心，那么朕今日在此承诺你们，剿灭脱欢之后，凡是你们丧失的土地与子民，各归其主。”
他又不傻，当然看得出来贤义王、安乐王等人的心思。
此五部被脱欢逐个击破之后，丢土失民，距离光杆首领已经不远，如今能拿出来的金银珠宝、牛羊马匹已经没有多少。
更何况，他们的随从人员吃喝用度也要花钱。
若能用些许的财物、牲畜换得大明朝廷剿灭脱欢，将来他们便又可以寻回被脱欢掠夺的子民与牧场，到时候还愁搞不到金银珠宝？
可他们不知道的是，大明乾熙皇帝朱高煦不打算放他们回漠西去了。
确切的说，应该是“诱惑”他们留在黑水城这座“花花世界”。
“谢大明皇帝陛下！”
把秃录巴等五人连忙起身行礼道。
“你们不仅是漠西草原上的首领，还是我大明册封的王、都指挥使，如今来到了黑水城，就把这里当成你们的家，愿意住多久就住多久，以后不想回漠西，定居在这里也行。”
朱高煦岂会放过“腐蚀”这些草原部落高层的机会，当即摆出一副热情好客的姿态，用充满感情的眼神望着把秃录巴等五人说道。
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漠西五人闻此言，皆是一喜。
其中第二任贤义王捏烈忽更是因年轻没有城府而喜形于色，已经开始幻想着定居在具有“塞上江南”美称的黑水城之后的“腐败生活”。
黑水城之所以称为“黑水”，是因为在很早之前就有黑水河流到这里，形成内陆湖名居延海。
居延海汉时称居延泽，唐时称居延海，发源于祁连山深处的黑河。
西汉时期，汉武帝派骠骑将军霍去病率军赶走匈奴后，于此地设居延都尉、居延农都尉、河渠司屯田驻兵。
此地因水草丰美，河流湖泊密布，森林茂密，早在西夏建国以前，就已有大量居民在这里耕耘牧猎、繁衍生息。
西夏建国后，为了加强对此地的管理，以防东面辽国和漠北蒙古的侵入，曾先后调集两个统军司来驻守黑水城及整个居延地区，并将大批人口迁到黑水城一带定居，让他们在当地屯垦造田、生产粮食，以满足大批军民的生活需要。
到西夏鼎盛时期时，黑水城已不再是一座单纯的军事城堡，逐渐变成一座经济、文化都较为发达的繁荣城市。
当时的黑水城内，官署、民居、店铺、驿站、佛寺以及印制佛经、制作工具的各种作坊布满了城区，一派繁荣昌盛的景象。
这种情况大约持续了近两百年之久，直到蒙元兴起，西夏覆灭。
由于黑水城是漠北通往内地的重要交通枢纽，蒙元统治者不仅重新扩建此城，于此地设置亦集乃路总管府，更是派遣了大量军队至黑水城驻防。
而且还从各地迁来许多百姓，来到这里与当人共同发展农牧业生产，开渠造田，经过数十年的奋斗，先后屯田近万亩。
可惜在元末乱世之时，一场千年一遇的恐怖无比的沙尘暴，将这座城池给毁掉了大半，更是把周边许多绿洲变成了沙漠。
再加上当时天下大乱，烽烟四起，昔日繁华的黑水城逐渐变成了一座废城。
然而，大明建立四十多年后，沧海桑田，居延海周边又演化出了新的绿洲。