116、以命试法(1 / 2)

“伤心箭诀?”

深夜。

灯火未熄,京城外的某处废弃破庙内。

就着摇曳不定,嗤嗤腾跳的昏黄火焰,顾朝云坐在火堆旁摊着锦帕,仔细认真的看着上面的东西。

一枚枚蝇头小字,被人以小楷写下,晦涩难懂,很是古怪。

“居然是伤心箭诀。”

没想到元十三限竟然会将这门功夫丢给他。

不过,若是别人尚会欣喜若狂,但他顾朝云却不会。

少了“忍辱神功”与“山字经”,这箭诀便犹如神弓在手却无箭失,只能看,用不得。

“莫非元十三限真想收自己为徒?”

顾朝云如是想到。

但这个念头很快就被他否定。

以元十三限那般的人物,武功高,心更高,岂会受他三言两语所激,凭白舍弃了苦苦培养出来的几个弟子,哪怕那几个徒弟怀有异心,但眼下还是听话懂事的,并且这也是蔡京与他互为凭依的一部分本钱。

那又是为什么?

顾朝云却管不了那么多了,如此神功箭诀,无论如何他都要一睹为快。

时值云收万岳,月上中天,庙外兔奔狐走,时不时传来几声狼嚎。

但这些都无法影响到顾朝云,他近乎把所有心思都凝聚在了手里的锦帕之上。

上面的东西确实不同凡响,纵观他过往所学皆有迹可循,难逃“招式”二字,讲究的是拆解破招,直击软肋要害。但这上面记载的东西却更像是某种意境的修习之法,乃是一种无需从招式上追求胜负输赢的奇功,凝伤心无情之念,聚“无所住”之力,以意驭箭,念起箭出,以力开弓,可击千里之敌。

不止如此,还缺心法。

要是顾朝云没猜错,这“无所住”之力应当便是《忍辱神功》,而心法则应该是《山字经》。

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况且“自在门”有门规所限,师父不能再动用传给徒弟的武功,否则内劲冲突,内力反噬,未伤敌,先伤己。

如此看来,元十三限绝不是想要收他为徒,至少目前不是。

顾朝云心神合一,目光如电游走,很快,他双眼一合,嘴里又呢喃着重复念叨了一遍,才睁开眼不带一丝犹豫的将箭诀丢进了火堆。

望着涨起的火苗,他就像是身后残破陈旧,落满灰尘的佛像般静坐了许久,然后出神的两眼才好似恢复了点点光亮,已是悉数记下了。

然后,他嘴角牵动,表情古怪且复杂的轻声道:“好家伙,这居然是凝聚精神念头的法门。”

伤心无情之念,不就是现实世界的精神念头么。

而且想要凝聚出此念的条件极难,想想元十三限从当年的老四大名捕到今时今日这般都经历了什么。同门反目不说,最重要的是他亲手杀了自己的妻子,对别人狠对自己更狠,恨天恨地,被所有人伤尽了心,才凝出这枚小箭。

就算如此,只怕现在的元十三限也尚未彻底堪悟。

“可惜,不适合我。”

顾朝云轻轻一叹。

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