“它、它。”维拉克指着《英特纳雄耐尔》，有些激动，“它最起码在一年前就创作出来了。普鲁曼帝国一年前就有了这种思想，他们那里也有人在战斗！”
基汀没说话，只是看着激动兴奋到有点语无伦次的维拉克。
这对于维拉克是巨大的意外之喜。
他正为平等会的前路，《平等论》的第十章感到迷茫，这时，忽然有人告诉他，在另一个国家里，早在最起码一年前就诞生了比他们现在还要先进的思想。
那个地方，不就正是维拉克愿意倾尽所有，只为“看一眼，就一眼”的未来吗？
“如果真的是克里斯翻译的作品，我无论如何都要去普鲁曼，去见一见在那里做着和我们一样事业的同志。”维拉克从不敢相信，转为无比期望基汀的猜测是真的。
“希望吧。”基汀也好奇起来，如果真是翻译自普鲁曼帝国，那那里为新世界而战的人，他们已经做到了何等地步。
维拉克收好纸张，长舒了一口气，平复了内心：“先去吃饭吧，吃完饭我们先去见莫莱斯一面，再去找皮雅芙。”
“嗯。”基汀再次开门，二人并肩下楼，在旅馆里简单用餐后，通过地下通道赶往赌场的地下一层工作区。
临近八点钟，工作区里平等会的同志们忙碌了起来，维拉克和基汀向经过的同志们打招呼，同志们都愣了一下才点头示意。
“看来接受我还得一段时间。”维拉克根据同志们都反应说道，“毕竟我和克里斯长得这么像，换谁都得适应适应。”
“嗯，总之开头还不错，未来应该也不会很曲折。”基汀道。
刚刚他们通过打听得知莫莱斯开会到凌晨三四点，之后索性就在会议室里休息了，便边交谈边来到了主会议室门前。
“早。”皮雅芙恰好也赶了过来，和二人撞了个正面。
“早上好。”维拉克和基汀也道。
“休息得怎么样？”皮雅芙问。
维拉克刚起床的时候还有点犯困，在洗漱的时候用凉水冲了把脸就变得分外清醒了：“还不错，争取今天就把培训班的事情解决完。”
“那当然最好。”皮雅芙也巴不得早一点开始培训，“我看距离八点钟还有一点时间，想趁着你们没来，先去找莫莱斯同志谈谈作战培训的事情，没想到在门口碰到你们了。”
“刚好，我们也有些事情要找莫莱斯问问，一起吧。”维拉克瞧了瞧会议室的门，听到莫莱斯的“请进”声后，推门而入。
“怎么了？”会议室里只有莫莱斯坐在主位，正用手拍脸让自己从睡意中脱离出来。
维拉克和基汀、皮雅芙坐到了旁边，按耐不住关乎平等会未来有没有可借鉴的道路，有没有可以并肩作战的盟友的关键问题，先行提问：“我想问一下英特纳雄耐尔的事情。”
“嗯，你说。”
“这篇诗歌是克里斯创作的吗？”维拉克目光如炬，盯着还有点懵的莫莱斯。
“是啊。”莫莱斯不假思索地道。
维拉克和基汀对视一眼：“你确定吗？你们是在哪找到的这篇诗歌？”
“什么意思？”莫莱斯不解维拉克为什么要深究这件明摆着结果的事。
“我和基汀老师怀疑这篇诗歌不是克里斯创作的，而是他翻译自普鲁曼帝国的内容。如果真是我们猜想的这样，那就说明在普鲁曼帝国那里，有一个和我们志同道合的组织，他们的思想远高于我们。”维拉克道，“我们完全可以向他们学习先进的思想，还可以和他们结盟，共同开辟新世界。”
“这，我想想……”莫莱斯惊讶于维拉克竟通过一篇诗歌，推测出远在千里之外的另一个国家存在一个比他们更先进的组织，他开始回想发现这篇诗歌的细节，“我们不是因为政府的清剿元气大伤了一次吗？克里斯同志也死在了那场行动里。当时紧急撤离时，我们胡乱收拾走了所有的东西，就包括克里斯同志办公室里的这篇诗歌。”
维拉克心里一紧：“当时的原版上，有克里斯的署名吗？”
“应该没有……”莫莱斯也记不太清了，“不过你这么说起来，我想起一件事，当时克里斯有一个助手在普鲁曼留过学，可惜也在那场清剿里牺牲了。”
“现在我们这里有懂普鲁曼语的吗？”这个线索分外重要，间接证明了真的有这种可能性。维拉克心中燃起希望，接下来只要找到会普鲁曼语的人，确定了题目‘英特纳雄耐尔’是普鲁曼语某个词的音译，那就可以确定这篇诗歌并非克里斯创作，而是他托人翻译出来的！
“有，黎蒙会普鲁曼语。”莫莱斯道。
黎蒙正是昨天一起开会的干部之一，威尔兰人，曾是一名青年记者，和基汀一样去过多个国家。
“来的路上我见到他了，我去把他叫来。”皮雅芙深知事情的重要性，直接起身快步出门。
“呼……”维拉克靠在椅背上，心脏控制不住的狂跳。
这件事的真相决定着平等会会不会再走弯路，意味着他能不能看到更远的更正确的世界。
“来了。”很快，皮雅芙带着黎蒙回来。
“你会普鲁曼语是吗？麻烦看看这是什么意思，是普鲁曼语吗？”维拉克连忙站了起来，掏出了纸张拿给黎蒙看。
黎蒙算是新加入的，在他加入之前，克里斯的墓就已经建好了，因此对这事不怎么了解，他看向纸张上的‘英特纳雄耐尔’：“这……是普鲁曼语的音译吧。”
“是普鲁曼语？！”
“应该是。”
“什么意思？！”
“国际主义的意思。”
维拉克有种喘不上气的感觉，他环顾在场的每个人，最终瘫坐在了椅子上。
他和基汀的猜想是正确的！
他也终于明白克里斯为什么没有在《平等论》里沿用《英特纳雄耐尔》的思想了。
克里斯一向惯用温和的方式和政府争取权利，他在意外见到并翻译了《英特纳雄耐尔》之后，尽管深受震撼，但还是认为这种激进的方式并不是正确的道路，因此创作《平等论》时没有对其进行采纳。
最终因为实在不知道按照他的方式平等会该怎么前进，《平等论》停在了第十章‘我们怎么改变’的撰写上。
克里斯的路，走错了。
但除此之外，还有一个更好的消息。
那就是平等会不是在独自战斗！