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第一百零六章 十方道场(6/10(2 / 2)

见时机成熟。

一声龙吟。

《百八烦恼怒》从天而降。

龙形气劲炸开,一堆猴子死于非命。

另一边离骚听到龙吟之声。

大和尚金刚怒目,一个腾挪,飞出花轿。

所到之处,群猴死伤一片。

那些猴子,本身就是普通野兽,被二人打了个措手不及。

而大玃也趴在地上没有动静。

顿时便树倒猢狲散。

可碧磷火已经将整座山谷包围,这些猴子沾染火焰,只会死得更快。

……

夕阳血色。

山谷亦是血色。

离骚躺在地上,筋疲力竭。

离尘则站在高处,举起须臾酒壶,喝了个畅快。

轻出一口浊气。

酒香醉人。

【大玃被关进了无间地牢,承受无间狱火的折磨,希望他能老实交代自己知道的一切,早日改造成功。】

【杀戮猴群,无量心印转化三十七缕功德。】

无量心印能够转化业力为功德,但这猴群身上,明显没有多少业力。

离尘目光幽幽,看着血色的山谷。

满地的猴尸,各种死相,有的分成两半,有的胸口粉碎,有的没了头颅。

有的满身苍毛,有的才嗷嗷待哺。

如果现在的杀戮是历练,那么刚才自己的求证之心就是杀道。

杀戮之前是愤怒、是仇恨,是念头不通达。

而现在,杀戮之后是什么?

畅快淋漓?有之。

念头通达?有之。

还有一点微微的后悔。

可若刚才自己选择不出手呢?

那也是一种历练,应能证忍道。

可是到底哪种是对的呢?

经历一个,便意味着要放下另一个。

既要有经历过的淡然,也要有放下的释然。

如此,方能得内心之清静。

“阿弥陀佛。”

以前的佛号都是逢场作戏,只有这一声有了点顿悟的感觉。

【《无间印法》与‘谛听之角’,在顿悟中产生感应,解锁特殊形态:十方道场。】

【十方道场:地藏王菩萨曾在地狱中举办‘十方道场’,道场中可以各抒己见,交流心得。

中间为主讲位和总结位,四周八个方向为听讲位。】

【每个位置都有一盏明悟灯代表自己对道的领悟,领悟越深,明悟灯越亮。】

【主讲位:能够在这里分享自己的道。

总结位:能记录主讲位的所有内容。

听讲位:能够通过听讲加快自身领悟。】

没想到,竟在此时,《无间印法》激活了新的形态。

离尘心中一念已经遁入新出现的‘十方道场’中。

十方道场在洗心阁之上,内部非常宽敞,顶上悬着一口大钟。

中间一左一右,为主讲位和总结位。

而四周八个方向则是听讲位。

离尘看了下自己身上所有已经通灵了灵智的功法物品。

若论最具佛理的莫过于《因果转业诀》,而且它还是高级灵智。

于是便将它放在最中间的主讲位。

至于总结位,离尘将《酒神篇》放入其中,《酒神篇》的万法入酒,能将外道融入酒中。

其他八个听讲位置,依次为《龙象般若经》《大观经》《百八烦恼拜》《璎珞瑜伽术》《谛听妙术》《玲珑心机》《邀月空影》《无垢斩》。

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