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碎骨城是元裔州东北边陲的一个凡间小城，这个听着让人内心发寒骨头发痒的名字有两个传说，一个是当年三圣子在此与强敌苦战最后击碎了对方二十二块骨头，另一个是有信徒为向圣神圣子传达自己的虔诚，用铁锤砸碎了左手的全部骨头。
元裔州的所有城镇名称都和他们的圣教有关，也大多都是听起来血腥恐怖的，在这种环境下长大的人，性情中多多少少都要被熏染上些暴戾与狂热色彩。
在元裔州，再小的村庄也会建供奉圣神圣子的殿堂，而且圣殿一定会是当地最奢华的建筑，当清晨的第一缕阳光照在碎骨城的圣殿时，尖锐的铜锣声就响了起来，全城老小此时都已经准备好了，听到锣声，纷纷在自家院中对着圣殿方向跪拜下去，开始虔诚的诵念光恩感福经，这种膜拜每天早午晚各一次，元裔族人从出生起就被母亲抱在怀里参与进了这种仪式中，直至生命终结，任何事情都不能让他们放弃哪怕是一次的膜拜，那样的话就有可能进入不了天国了。
在大家边叩拜边诵念时，一名身穿红袍的圣城护卫隐了身形进入到圣殿内，他来到太初圣神的神像前，对着其前额打出了一个法诀，一颗豆粒大小的淡红色珠子从神像前额飘了出来，红袍护卫收了珠子急匆匆而去。这一幕陆续在元裔州所有圣殿中上演着，千万颗这样的珠子被取了出来并紧急送往了圣城，这些珠子有大有小，颜色从绯红到酱紫，其大小和颜色取决于圣殿所在区域的人口数量，这些凡间的百姓并不知道神像中还藏着这等玄机，也就更无从知道这些珠子的用处了。
元裔州很注重在南靖洲布设耳目，因独特的肌肤颜色让他们无法派自己人作渗透，所以只能收买南靖洲的人，贪心的人哪都有，只要你能出的起价钱，就会有人愿意给你作走狗，而且给元裔族充当耳目的人中还有一些是信了太初圣教的，这些耳目一时还打探不到两大洲联手这等重大的隐秘，但南靖洲内大规模的调动人马是不可能完全保密的，是以就在寻易他们三个被打入那处秘界后不久元裔州那边就收到了南靖洲很有可能要大举入侵的消息。
为了应对南靖洲有可能发起的大规模入侵，元裔州立即展开了紧急布置，逍遥仙君一探圣城时恰好赶上元裔族的几位化羽修士刚赶过来与教主商议对策。
在逍遥仙君带着苏婉和绛霄折返回来准备二探圣城时，聚集在圣城的元裔族化羽修士已经有九位了，这差不多就是元裔族全部化羽修士的数量了，此刻他们正端坐在圣山上的那座宏伟的议事大殿中，居于主位的是仪容颇具威严的教主——火疆。
按圣法所讲，三圣子火奥所传火氏一族将永掌教主之位，据传到火疆这一代已经是第四十二代了，不过最早的十几代是无证可靠的上古传说，但这不妨碍元裔族人对其坚信不疑。
火疆身形瘦高，那张瘦成一条的脸上生着的一双不大的眼睛有着典型的火氏家族特点，双眼皆是目生双瞳，而且四个瞳孔都是暗金色的，这为他增添了几许不同寻常的威严与神秘。
他把这些化羽修士召来是要商议一下如果南靖洲此番是要彻底灭掉元裔族他们该如何应对。
经过一番议论后，十一位化羽修士有五位面色很凝重，其余六人则是一副泰然之色，这六人根本不信南靖洲会来灭他们这一族，退一万步讲，就算南靖洲这次发狠了，要灭的也是元裔州的修界，他们这些化羽修士是超然于修界之外的，南靖洲的那帮人如果还没疯就绝不会来找他们的麻烦，这是十一个人的两种态度其实代表的是他们对圣教的态度，因为到了他们这种修为，圣教已经给他们提供不了什么有价值的好处了，没有了利益方面的考虑，心诚和心不诚的自然就表现出明显的差别了，当然，他们的弟子，晚辈还是要依赖圣教的，不过到了化羽期对这些情感看的也就没那么重了，如明本仙尊，阴鸩仙尊者，放不下的也仅是宁芯和裴元这样的投缘幼童，连花蕊仙妃那样慈爱心软的都能放下暖冬，寻易等人，其余化羽修士的心境也就可想而知了。