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桃花福地,上京。

在靠近皇城根儿的地界,有着四条寻常人无法靠近的街道。

其中白虎街居住的全部是岦阳王朝的武将,是整个上京最生人勿进的地方,因为不要说外人了,这白虎街内的自己人都是三天两头的打,而且是谁也打不服谁,都是将种子弟脾气一个比一个臭,谁能服谁?

再就是文昌街,这里头住着的全部是文官,是与白虎街截然不同的景象,里头的人看上去至少都是谦谦君子。

这两条街彼此间是最看不上眼的,白虎街子弟张口闭口便是文昌街的伪君子,那一头便一口一个粗鄙之人,经常有两街子弟对骂,急了眼了便互殴,一般情况下文昌街绝对不是白虎街的对手,除非文官院里头的护院出手。

再就是永盛街,这里头住着的全部是贵胄,王爷郡王公爷侯爷的一大堆,也是整个上京最飞扬跋扈的地儿,这里头出来的每一个都敢在上京横着走。

不过岦阳王朝有个不成文的规矩,二代子弟们甭管怎么折腾,对骂对打都好,但却别死人,只要是死人了便是王爷家的崽子也要偿命,但只要不出人命那便随便打,人脑袋打成狗脑袋了,日后再来报仇就是,而家族长辈如果有偷偷介入的,那么皇帝陛下就会降下一道恩旨,连同恩旨一道前来的还有一杯鸩酒。

所以整个将种子弟与文官子弟虽然都对那些贵胄有些忌惮,但别惹急了谁,只要是惹急了便撸袖子动手。

最后一条街比较特殊,这里头没有武将文官,更不会有皇室贵胄,有的只是书院的教书先生。

上京的稷下学宫内所有先生夫子,或者是获得了贤人君子头衔的读书人,都住在这条名为浩然的街道。

这一群人是整个上京都没人去惹的,因为他们也从来不会与人主动起冲突。

据说这浩然街其实是文庙遵循了古老的文庙制度,师者传道授业解惑,便是不可辜负亏待的。

而四条街道汇聚出,便是一个广场,在那广场上有着许多酒肆,如今正是饭时,许多还揉着眼睛的公子阔少便已经出来找吃食了。

整个广场都非常热闹,吆喝的吆喝吃的吃,公子阔少也都没有什么架子,坐在门口矮桌的,蹲在街边的,都有点看不出是阔少公子哥了。

在一处混沌摊,三男一女正捧着碗吃混沌,身旁并没有其他人。

居中坐着的是个白衣男子,头别玉簪要悬玉佩,如何看都是一个读书人打扮。

男子叫做李纯儒,也的确是浩然街出来的读书人,而且年纪轻轻便已经文庙的君子了,便是当朝一品大员见了都要躬身行礼的那种。

与此同时,李纯儒也是当今皇帝陛下的嫡长子,但却早早与皇室断绝关系了,因为文庙是有规矩的,皇帝是不允许修行的,练气士与纯粹武夫都不可以。

而作为嫡长子的李纯儒定然会是储君,也将是下一任的帝王,若不是断了关系,又怎么能够进入文庙修行儒家圣言术呢。

至于文庙为何不允许帝王修行,其实原因也很简单,那便是大多数人在修行之后心态都会有很大的变化,会觉得自己不再是凡人了,而是山上神仙了,所有的世俗之人便都是蝼蚁了。

一位帝王本就自命为真龙天子,如果再成为了修行的山上神仙,那么便会更不把普通人当回事,这样的人定然是无法治好一国的。

当然了,事无绝对,只不过文庙是断然不会赌那个例外的。

坐在李纯儒左侧的是一个紫衣少年,发髻簪子是兵刃外形,这代表着此人是将种子弟。

将种子弟名为金戈,祖上是出过一位上柱国,如今金家也是边境的中流砥柱,在边军是极有威望的。

别看金戈是将种子弟,可实际上也看不出丝毫粗鄙,反而更守规矩,只不过是看上去要稍稍魁梧粗犷一些而已。

在李纯儒的右侧,是身穿着绣花睡袍的男子,衣襟敞开着,露出干瘦的身体,而且此时还睡眼惺忪的,馄饨放在嘴里头后都能困的忘了咀嚼。

这个人叫做花千寻,是文昌街花家庶出,虽然是妾室生的可却非常受户部花尚书喜爱。

只不过花千寻此人是个非常不成才的,每天除了花天酒地外似乎就没什么别的事情做了。

坐在李纯儒另一头的女子同样姓李,年满十六,是待嫁闺中的郡主。

李渔一脸不情愿的用勺子搅和着装馄饨的碗,一边嘟囔道:“表哥,算我求你了还不行嘛,不要再带着我来这种地方吃饭了。”

岦阳王朝民风开放,便是未婚嫁的姑娘家也是可以随意上街的,而这位安阳郡主李渔又是个性子极野的,只是最近不知道为何转了性,很是不愿意出门了。

李纯儒看了看她没有说话,而是将最后一个馄饨吃掉,又仔细擦了擦嘴,这才说道:“李渔,那个女人在你那里可还好?”

“好吃好喝的供着自然很好。”

提到这茬李渔便更生气了,她直接摔勺子在碗中,气呼呼的说道:“那女人见我不敢杀她,便整日见人便骂,什么难听骂什么,你说一个女人打又打不得,骂又骂不过她,当真是气死个人!”

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