605-文化差异(2 / 2)

“这下说到一些人的痛处了,呵呵,谁疼的跳脚谁难受......”

电视上韦恩的说法已经相当客气了,整体只是在围绕电影产业,在聊着如何学习好莱坞成功的经验,短时间内如何制作出人民爱看的电影,说明观众喜欢的重要性,其实最终目的也就是迅速做大自己的本土市场。

但是,这些话背后的含义,听到一些敏感的人耳中,却感觉到了不一样的潜台词。死抱着所谓的民族传统文化是行不通的,那样的影片除了能够获奖,对电影市场化发展一点用都没有,而且观众还没人爱看。

想想那些获奖的一些所谓民族电影吧,故意以暴露民族文化陋习,这样的审丑妄想走向世界,这样的电影,对市场化的发展真的有用吗?除了那些电影节上咧着大嘴看笑话的老外,能够得到本土大众的喜爱吗?

同样的话,传进不同离场的人耳中,完全就不是一个意思。这人吧,就怕多想,就怕被说到痛处。

在普通观众的眼中,都觉得电视上的这个老外挺接地气,提出的想法也情真意切,谁不想自己国家拍摄大家喜欢的电影呢。

电视上的节目已经走到了尾声,演播室内编导也在掐着点,现在谁也不清楚,韦恩最后聊起那个电影中民族话题,会不会在事后受到大量争议,但至少以他们的角度来看,这个老外说的东西,并没有太出格的地方。

这个节目除去开头的介绍和结尾,中间其实只有十分钟出头,当采访正式结束后,白文萨一边在整理桌上的稿子,一边隐蔽的看了几眼身边的韦恩。

犹豫了一会,他还是选择站了起来,挪到正在被工作人员帮忙摘除录音设备的男人面前,客气的说道:“格林伯格导演,表现民族文化的电影,难道真的不能走向世界吗?”

“嗨,白。”

听到主持人的声音,韦恩诧异的抬起头,笑着说道:“我个人是这样看的,怎么说呢,这样,这就像是东西方饮食文化的差异一样,除了极特别的少数人,大部分人都不可能适应对方的食物。”

道理很简单,吃一顿或许还可以当成尝鲜,没准还可能觉得很好吃,但要是让一个这边人一天三顿以肉为食,或者让一个北美人顿顿大米饭炒菜,那就不是享受美食,而是恐怖片现场了。

白文萨深以为然的点了点头,作为一个资深媒体记者、主持人,对这方面了解的相当透彻,饮食,恰恰也是各自民族文化中不可或缺的一部分,别说让外国人长期吃中餐了,就算是这边的广东和广西,饮食习惯上都存在大量差异。

“所以说,我的观点是,保留能被世界上大部分人接受的民族元素,比如功夫。”说着,韦恩还双手比划了一个李小龙的招牌动作,他的表现,让演播室内很多工作人员都笑了起来。

“然后再通过不断的学习、借鉴,加入现代商业电影的成功元素,我个人觉得,这才是让民族文化与世界接轨的最好方式,当然了,这也只是我的一家之言。”

这些话他刚刚在正式节目上可没说,从大方向上面谈论电影产业,怎么解释都没问题,但如果涉及到了具体方法,那可就是另一回事了。

而且有一点韦恩非常确定,那就是想要让自己的电影产业做大,就必须要走上商业化这条路,uu看书www.uukanshu.com 先别去管什么海外的事,大量制作出本土影迷爱看的电影,才是正确的路。

东方文化本身就与西方,有着南辕北辙一样的沟壑,尤其是在电影上,有些东西的表达方式,完全是相反的。

就比如说周星星的电影《食神》,这部片子96年在香江拿下了4000多万的票房,可以说火爆的一塌糊涂,也让因为《大话西游》而沉寂的喜剧之王,在一年多以后就立马翻了身。

可是很多人不知道,这部电影在96年底,同样于北美上映了,票房却仅有可怜的几十万,而这点票房,主要贡献人还是华裔社区周围的影院。

不过相比于惨淡的北美票房,《食神》这部电影中天马行空的想法和表现方式,却成功引起了很多好莱坞电影人的注意,97年初二十世纪福克斯还专门找到了周星星,希望能够制作北美版本的《食神》。

只是可惜,这里面依然牵扯到巨大的饮食文化差异,最终双方的合作也因为这些差异没有成行。

同样的差异情况还有《无间道》,东方人理解不了美版f**k来f**k去,粗暴血腥的镜头,以及荒诞的结尾。西方人也同样理解不了,原版电影中所谓的中式浪漫。

所以说,民族的从来都不是世界的。

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