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第六百六十九章 魔门和正道(1 / 2)

韩晶安排闽商会馆事宜的同时,花娘子找上门替柳艳传话,约风沙在皇宫东南角外启圣院见面。

另外,她还向风沙求助。

言说她们入城之后遭到了多次袭击,有几次差点丧命,有一次两女仅是侥幸逃生。

柳艳很确定是魔门中人出手,至于为什么这么确定,柳艳没说,只是希望风少能够给予些帮助。

启圣院?风沙一听就知道肯定跟隐谷密切相关,就像四灵位于汴州内城东南角的四圣观,又或者隐谷在江宁府的紫极宫,名称皆带有浓重的宗派意味。

一般来说,这种地方都是对外的门脸,用来接待与自家有一些关系又不能算自己人的地方。

平常时候,这里无论任何举动或者发声,皆代表一方正式的态度,所以各方会特别关注。

比如四圣观代表四灵,所表达的态度皆是四灵的态度。

看似权重,其实不然。

如果不能左右四灵决策,那么这里单纯是个传声筒。

风沙身为四灵高层,入驻之后一定会承担责任,却未必能够真正主持事务。

哪天上面来道命令,会损坏他利益的那种命令。

届时,他就是风箱里的老鼠,两头受气,偏偏躲都没地方躲。

总之,让风沙入驻四圣观的主意实在很缺德。

偏偏明面上合情合理,猛一眼看不出什么不对劲,好像还是为你好。

在风沙看来,这无疑是个下马威,甫到当晚就提醒他:汴州高手如云,挖坑如雨,稍不注意,被人卖了还帮人家数钱。

至于魔门中人袭击柳艳,风沙既不吃惊也不疑惑,就是有些头疼。

魔门是江湖人的叫法。

魔门诸宗皆拥有百家的背景,属于百家之中已经式微,不入流的支脉。

正因为不入流又式微,所以手段越发激进极端,用以保持自身的延续。

魔门不局限于具体哪个百家,算一个松散的联盟,目的就是抱团取暖。

比如,易门就是魔门一支。严格来说,偃师一脉也算,甚至风门都算。

换句话说,魔门乃是百家主流之外的百家联盟。

其中势力最大,也算魔门主体的宗门当属佛道两家的几个支脉,被百家主流斥之为“外道”。诸如易门,被斥之为“邪门”。

邪门外道合起来就是江湖上广泛认定的魔门。

百家主流合起来就是江湖上广泛认定的正道。

论手段,如今的四灵比魔门还魔门,墨家支脉更是当过近千年的的魔门主体,比如数代墨修都有过诸如“邪帝”、“魔帝”之类的称号。

只是现在没人敢这么认定,连隐谷都不敢正式表态。

如果柴兴开始灭佛,维持的时间长一点、范围广一点,百家主流的意志和皇权达到了彻底的统一,那么今时之佛门就是未来之魔门。

易门参加了四灵大会,等于被百家主流所认可,起码在百家层面脱离了“邪门”的范畴。能否真正跃入主流成为正道,还要看往后的发展。

正因为魔门诸宗和百家诸派有着千丝万缕的关系,根本同宗同源一家人,所以永远不可能被真正的消灭掉。

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