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第六百五十八章 天命游戏(1 / 2)

连山诀是非常重要的一步棋,隐谷全力布设了很久,一直在江湖及百家层面掀起些热度,未曾真正影响到天下大势。

四灵大会上靠着风沙这个墨修背书,才算正式浮出水面,但也只是冰山一角。

无非向百家提前打个招呼,表明隐谷将有这么一步棋,让各家有所准备。

这一招历史上玩过很多次,是以百家高层对这件事背后的含义心知肚明。

通过连山诀把虚幻的“天命”实体化,变成可以分割的饼子,各家看似争夺连山诀,其实是在争夺未来的“天命”之中各自占得多少份额。

作为主导者和推动者,隐谷将独占最大的利益。

本来相对弱势,完全不够实力参与天命游戏的百家则获得了分饼的机会,无非是占多占少的问题,对此当然持欢迎的态度。

受损最重的自然是四灵和佛家,本来三方游戏变成了多方竞逐。

风沙作为墨修认可了连山诀的真实性,等于承认这次天命游戏将由隐谷主导。

佛家诸宗在四灵大会上集体退场,目前自顾不暇,就算不想承认也没有精力反对。

这也是为什么风沙一直认为柴兴灭佛是隐谷推动的原因之一。

因为隐谷占了最大的便宜。

至此,连山诀仍然没有扩于大众周知,局限于江湖层面,倒是百家偃旗息鼓,静静等待连山诀真正浮出水面的那一刻。

直到那一刻,连山诀才等于“天命”,主导权将由柳艳变成隐谷的代言行走。

这个代言行走的人选由隐谷提出,王尘为了争取墨修的支持和背书,曾经代表隐谷答应风沙,墨修可以对此人选表态,但也仅此而已。

虽然风沙仅能在名义上表态,如果他真的强烈反对的话,隐谷将会很难受。

是以在某种程度上,这位代言行走也受到风沙的辖制,以保证墨修的利益。

自江宁伊始,柳艳一路护送连山诀,起到了广而告之的作用。

“取连山易,守天下难”这句箴言已经从江南扩展至江北,突破淮水流域往黄河流域扩展,不仅止于江湖,开始往民间扩散。

柳艳的行程更是极具象征意义。

现在似乎只在江湖层面掀起些不大不小的争夺风浪,一旦经过各方势力及百家的大肆渲染,那就是天命先过东鸟,再过南唐,历经千难万险,辗转落于北周。

好比上古周朝凤鸣岐山的典故。

颇有些凤凰衔书,游文王之都的意思。

又有些玄奘法师西天取经之类的隐含。

“天命”是否最终定于北周,还要看各方磨合的结果。

别看风沙几乎孤身来周,势单力弱,但在这件事情上,他拥有极大的发言权。

事实上,凡是涉及百家的事务,他都拥有举足轻重的地位。

这并非他的本事,这是历代墨修攒下的本钱。

他背负墨修长达数千年的传承,也背负着数千年来与百家定下的种种协议。

比如偃师一脉的传人韩晶就曾与他达成隔代的协议。

如果不能保证墨修现在的利益,如何保证偃师未来的利益?

所以,墨修可以轻而易举地获得百家的信任和支持。

所以,隐谷为了换得墨修的支持,宁愿交出一部分代言行走的控制权。

事实证明,墨修在四灵大会上替连山诀证实之后,没有百家再关心连山诀真假的问题,只剩琢磨怎么从中分得一杯羹。

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