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五十 辅刘备孔明出山 弃黄祖兴霸投吴 一(2 / 2)

且说刘备思贤若渴,自从在水镜庄闻知卧龙才名,又得徐庶推荐,并告住处,遂有“三顾茅庐”一节。

第一次是顶着炎炎赤日,却被童子用“外出交游,不知归期”拒回。

第二次是冒着严寒风雪,见草屋中一少年拥炉抱膝,取暖自吟,疑是卧龙,问答方知乃卧龙之弟诸葛均,又被诸葛均用“家兄不在,不便久留。他日回来,前往回礼”搪塞,只得作书留言辞归。

刘备两顾茅庐未见卧龙,自不甘心,待到新春又至,带着关羽、张飞三至茅庐,方得相见。

刘备见诸葛亮身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,手摇羽扇,气概不凡,急忙施礼拜见:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天下;而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?”

诸葛亮说:“自董卓以来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操与袁绍相比,则名微而众寡。然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资,岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一将荆州之军以向宛、洛,身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。”

诸葛亮说着,命童子取出黄承彦所送三州地图悬挂中堂,指图对刘备说:“曹操靠天时占据北方豫、徐、青、兖、冀、幽、并包括司隶在内的八州之地,孙权凭地利占据扬州,固守江东,凉州现被马腾占有,只有荆州、益州尚为刘氏宗亲所有。将军可占人和,先取荆州为家,即取益州奠基,再取凉州建立霸业,占据西南,北与曹操、南与孙权成鼎足之势,然后可图中原也。”

刘备闻言,不觉自惭形秽,懊悔自己虽有恢复汉室之志,但犹如无头苍蝇,胡闯乱碰,整天无目的地东拼西杀,时时谨小慎微,处处仁和谦让,到头来只落得东附西靠,北投南依,屡屡如丧家之犬,寄人篱下。总认为是命运不济,却原来是未得谋略划策高人。今在隆中闻听诸葛亮对策,如拨雾见天,茅塞顿开,遂拱手拜谢:“善!不想先生虽身居茅庐,却如此通晓天下大势。今闻先生一番言论,似觉自己枉费了几十年心血。只是荆州刘表、益州刘璋,皆汉室宗亲,吾不忍夺之。”

诸葛亮轻摇羽扇,笑了笑说:“欲成大业者,满口‘仁义道德’,是说给别人听的。天下知将军者,皆谓‘仁人’,其效已显。况今刘荆州病势垂危,将不久于人世;刘璋非立业之主,久后必归将军。若将军不取,必落他人之手,悔之晚矣!”

刘备感觉到诸葛亮已经看透了自己的心机,顿首拜请诸葛亮出山相助。

诸葛亮说:“久乐耕锄,懒于应世,恕难从命。”

刘备说:“莫非先生见曹操势盛,欲往相助乎?”

诸葛亮说:“曹操手下人才济济,不乏定略谋策之士,怎能只缺我一人?”

刘备说:“令兄现为孙权幕宾,难道先生欲往江东与兄共事孙权乎?”

诸葛亮说:“孙权占据地利,只能固守,若无荆、益相援,怎能北进一步,吾去之无益。”

刘备说:“先生若不肯出山,鼎足之势便为空谈。先生满腹经纶,难道欲抱经世奇才终老山林?恳求先生以天下苍生为念,垂怜玄德赤诚,随伴开导愚鲁,及时点拨教诲,实为万幸!”

诸葛亮说:“恐我所言有违将军仁心之处,未必肯从?”

刘备说:“吾定言听计从。”说着,不禁泪沾袍袖,衣襟尽湿。

诸葛亮被其诚心所感,更是不想埋没平生所学,于是答应了刘备所求:“将军既不相弃,愿效犬马之劳。”

刘备大喜,遂命关羽、张飞入献金帛礼物。

诸葛亮固辞不受。

刘备说:“吾知此非聘请大贤之礼,只是略表玄德寸心罢了。”

诸葛亮这才收下,嘱咐诸葛均:“吾受刘皇叔三顾之恩,不能不出。望弟躬耕于此,不要荒芜了田亩。皇叔所赐,留些家用,余者送你二嫂娘家,让其耐心等待,待我功成之日,即当归隐。”说罢,辞别诸葛均及童子,随刘备三人同往新野。

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