等到朝贡流程结束之后，德川家齐在私下里代表兼仁提交了称藩的表章——之所以放在私下里而不是大朝会上，则是因为德川家齐是以大明顺义郡王的身份来觐见。
大明顺义郡王，跟大明皇帝册封的倭国国王是平级的。
等到走完了称藩流程，德川家齐又向朱劲松提出了新的要求：“臣虽久居倭岛，然则心中着实仰慕大明文化，祈盼陛下能为臣择一饱学鸿儒为师，臣不胜感激。”
而朱劲松也是爽快的答应了下来。
要说大清时期的儒学，那肯定是被大清的那些“儒学宗师”们阉割篡改之后的腐儒之学，理论来说纯属糟粕，大明是绝对不可能让百姓学习这种腐儒之学的。
但是吧，正如周星星所言：就算是一卷卫生纸也有它的用处，被大清折腾出来的腐儒之学自然也有他们的用处。
比如说用来教授皮埃尔、霍尔巴哈、狄德罗、霍华德、皮亚诺之类的欧罗巴蛮子，比如说传播到倭国去教化倭奴。
至于说大明现在还有没有精通这种腐儒之学的腐儒……第二大清的时候还有许多这种垃圾呢，现在大清才亡了几天呐？
更别说倭国现在也正是把程朱理学奉为圭臬的时候。
而好巧不巧的是，正当朱劲松琢磨着该怎样才能把腐儒之学大力推广到倭国的时候，德川家齐又送上了一记神助攻：“启奏陛下，自隋唐之时起，倭国就已经派遣学生到上国留学求教，如今倭国再为大明外藩，臣请派谴明使来大明求学，望陛下恩准？”
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朱劲松嗯了一声，说道：“准。”
等到德川家齐退出去之后，朱劲松就赶忙把穷酸部扛把子孔宪宗给召唤到了“宫”里。
真要是说起来，孔宪宗其实很蛋疼，对于朱劲松的召唤更是一脸懵逼。
身为孔氏南宗之人，北宗一系直接落得个绝嗣的下场，而南宗也没能承袭到衍圣公的爵位，要说孔宪宗的心里没点儿想法，那根本就是扯淡。
可问题是朱劲松这个大明皇帝从来就没有说过半点儿孔圣人的不好，反而直接改私祭为公祭，将衍圣公该干的活扔给了礼部来干，在祭祀的规格上面又升高了一级。
也就是说，该祭孔的一样要祭孔，大成至圣先师的名头也一点儿没有变。
虽然要跟孟子、荀子、韩非子等等一大堆的先贤们一起接受公祭。
唯一倒霉的，其实就是北宗的那些家伙。
从这一点上来说，孔宪宗又对朱劲松感激不尽——自古来，君要臣死，臣不得不死，这是儒家宣扬的理念，如今多少还保留了南宗的一部分香火，自己还有什么不知足的？
所以，十分蛋疼的孔宪宗便不再想那些有的没的，打算专心替皇帝打理好穷酸部。
而让孔宪宗懵逼的是，朱劲松这个大明皇帝为什么会忽然召见自己。
正常情况下来说，穷酸部的破事儿不少，但是除了广建社学、县学、府学之类的事情外，跟朝堂上其他部门基本上没什么联系。
所以，朱劲松就很少会单独召见孔宪宗。
等到一脸懵逼的孔宪宗到了“宫”里之后，朱劲松便开门见山的说道：“朕今日传召卿家入宫，乃是为了矮矬子的遣明使一事。”
听到朱劲松这么一说，孔宪宗忽然间想了起来，陛下他老人家似乎一直都瞧那些矮矬子不太顺眼，如今居然会同意矮矬子派谴谴明使来大明求学？
此事必有蹊跷！
事实证明，朱劲松这个大明皇帝紧急喊人开会，一般都是为了坑人——
向来就对于矮矬子们感观不良的朱劲松，在仔细寻思了一番后开口道：“倭国，化外之国也，大明，中原上国也。正所谓来者不拒，去者不追，倭国既有向学之心，我大明自然要大开方便之门。”
一番冠冕堂皇的话说完之后，朱劲松都快要被自己感动了。
瞧瞧，朕都舍得拿自己家的学问来教化你们这些刚刚脱离了猴子行列的野人，这是一种什么样儿的精神？
无私，利人，这是大国胸怀，大国气度！
自我感动了一番之后，朱劲松又接着说道：“正所谓一只羊是赶，两只羊也是放，既然已经接受了法兰西和英格兰的留学生，那就干脆把矮矬子们也算上。”
孔宪宗顿时就明白了。
为了解决法兰西和英格兰留学生的问题，穷酸部曾经在济南府中单独开设了一座学堂，用来专门教授那些法兰西和英格兰的留学生们。
这座学堂里面，最先开始讲的便是切韵，也就是学习拼音，等到切韵部分的课程学完，就会开始第二阶段的课程，比如说三字经和千字文，再往后，便是四书、五经老子、庄子以及历史、治政之类的学问。
至于说法家、物理、化学、生物、历史、地理、数学等等乱七八糟的学科，那是一丁点儿都没有。
当然，也不能是一丁点儿都没有，因为等这些人只要表现的好，是有机会学习一些比较浅显的兵书的，这时候就会涉及到地理、天文等方面的知识。