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第五百五十七章 名定唯存一(2 / 2)

既然上层力量无法持续运使,那么就有文章可做了。

白朢道人的道法“非殊非妄”,此既是一门遁法,亦可寻敌追痕,坏断根本,只要自己能够利用大道之印牵制或者隔绝那股上层力量,再让白朢出手坏其道基,那么当就可以将此法破除,从而从容剿杀此人。

计略是如此,具体做起来还要看场中变化,正如阐名道人看他一般,他也不知其人是否留下什么厉害后手,需要见招拆招。

而在眼下,则是等待命印分身的突破了。

阐名道人此刻正托庇在那一团迷雾之后,遮挡命印分身和诸多分化剑光的侵袭。

正面斗战他知道自己很难取胜,因为他本也不擅长这个,但是他并不是没有后手了,这里毕竟是神虚之地,有着神虚之中特有的变化。

瑞润山一脉擅长神虚攻占,似“阐名唯己”道法在神虚之地中,会格外强势,其能阐己之名,而不容许其余一切存在,所以在神气对抗之后,会逐渐消磨对手的神气之源,致敌在不知不觉中根底被破。

而此法若与“神复天生”配合运使,则更具威能,只这不是短时间能完成,需要与敌周旋一段时间,所以他尽量拖长战斗,并设法化解张御期间用出的所有的手段,越往后推演,他的胜算也是越大。

有鉴于此,他再是尝试“见虚昭明”之道法,试着查看张御后续可能做出的举动,可结果依旧是失败了,他至多只是看到一些断断续续的画面。样画面非但帮不了他,反而还可能造成某种错判。

可寻不到人,却能寻己!

他放弃了从张御身上照见变化。以此道法反观己身,观望自己下一步的选择,使者从诸多错处之中找到正确之道。

原来的道法之主高道人是做不到这一点的,他之所以能做到,同样是因为有“阐名唯己”之术,以此主脉之法,他能够从道法之中推运出更多变化来。

只是这一番照见下来,他看来看去,发现最后见到的画面都是自己两具法力及化身破灭,并从原处消失不见。

这等结果最多只能证明他被张御破杀了主身,然而那命印分身及剑光进攻极为迅疾,按此情形,就算不用道法照见,他也知道自己是挡不住的,此结果见了等于未见过,除非是……

他心头倏地一凛。

这个时候,他忽然想到,除非是这景象展现的其实是更为严重的后果,那表现得其实并不是自己的主身被破杀,而是自己被破杀之后再也无法归来了!

意识到这一点后,他感觉一阵不妙,虽无论这照见还是这番推论,都有可能是错的,可面对张御这等对手,他却宁可信此推断。

心念电转之间,他似是作出了某种决断,忖道:“看来不得不用此法了!”

他认为张御很可能有针对自身的手段,那么本来打算的慢慢消磨张御神气,窃夺其命机气数的路数可能没法顺利做到了。

可除此外,他还有一个办法。

两者对抗至今,他的神气与张御的神气也是不断纠缠,所以他可以利用上层之我,由上至下劫夺张御之身躯!

这其实通过上层力量的强势,让张御之身误以为他之神气就是其自身之神气,从而占据其身!

此身无需占据长久,这也不可能做到,他只要劫夺到一瞬,能够短暂的替代其人便可,而在这一瞬之中,他则会利用那一丝上层力量,反过来再攀附其上,进而冲击上层!

因为在那一刻,他就等同于张御,若是成功了,非但自己能够功成上境,占据诸多好处,张御失也会就此消失!

可此要有得,则必先有舍。

求全之人,只有一个我可以存在,所以他必须抛却自己原来之身,随后将最后一缕存在的意识攀附到真名之上,再借上层力量,由上而下做得此事。

他看向前方的命印分身和那十余道参与围攻的剑光,目光深沉,只要稍候等对面攻势到来,将他化身及主身倾灭的那一刻,那么他就可以顺势动手了!

……

……

------题外话------

PS:今天一章。

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