山间的雾气还未散尽，混了清晨冷风打在高原武士饱经风霜的脸上。
坐骑的锁甲当胸随步伐摆动，有节奏地敲击在河曲马的强健胸口，连贯的响声像一首破阵乐。
他面前的丹巴庄园，两翼上千被骑兵冲垮的背主逃奴正在溃散，无头苍蝇般在散乱营帐里自相践踏。
近在咫尺，只剩一堵自硝烟中跃出的人墙。
窄窄的人墙结出密集阵线，螳臂当车，截断他们攻入庄园的必经之路。
骑兵没有减速，在马背上向左右同袍喊出句什么，同伴会意向左右绕开准备兜击，随后他在马背上微微立起，扯下被风带起的狼皮披肩盖在左右摇摆的马头。
他撒了缰绳低垂面颊，让弧形盔沿遮住半张脸，屁股离鞍身体向前倾伏，一手隔狼皮攥住战马鬃毛，一手握紧了有螺旋纹路装饰的长矛，做足了要亡命撞击的架势，向横阵发起冲击。
这是骑兵与步兵关于勇气的对决，在这场对决中退缩者死，他总是胜利的那一个。
三十步，背靠壕沟的步兵没有动。
两旁景色飞速退去。
二十步，没动。
十步，还没动！
来不及调转马头，骑兵猛然攥住战马鬃毛向后仰倒，吃痛让战马的脑袋后仰，高高扬起前蹄，后蹄还在草地上向前犁动，匆忙之间他只看见近在咫尺的军阵动了。
骑兵紧张的脸上浮现笑意，没有哪个骑兵发起冲击时不会做出撞击的架势，但没有任何骑兵真想撞击在步兵阵线上。
只是还没笑得出来就已凝固。
直面骑兵冲锋的步兵动了，但不是溃散，而是前排步兵猛地向前迸出两步，将长矛斜斜架住。
电光火石，马背上的骑兵来不及做出任何反应，就连头脑都只够闪过一个念头：他们怎么敢？
带着这个疑问，亲眼看着坐骑滑向锋锐矛头，沉重战马轻易把被士兵踩在脚下的矛尾深深顶进地下，摧折几根长杆，随后带着骑兵轰然倒地。
更多骑兵本想放弃直接撞击，转而向两翼贴着矛尖绕阵，却没想到敌人的横队猛然向前，改变了他们之间的距离。
一杆杆步兵长矛递出，有些能刺中战马，有些落空横在骑兵面前，把来不及躲避的骑手打落马下，伴着长杆摧折的声音，身披棉甲的武士丢下断矛抽出短兵跃阵，袭击摔落马下的朵康骑兵。
他们像一群怪物，把双方距离稳稳握在手中，就好像知道朵康骑兵会在什么距离调转马头，不需要瞄准，只是轻松把长矛递出到那个地方，就会有开始减速的战马撞在矛头。
转眼之间，一次冲击沦为冲撞，杆摧马死，马上摔落的骑手也不能独活，纷纷被狮子兵用短兵或砍或砸，死于非命。
只有两骑，仗着坐骑与勇气狠狠撞击在阵线上，即使战马被刺死，庞大身体仍依靠惯性向前冲出数步，两侧步兵只能躲避。
两名突破的骑兵技艺精湛，躲过刺来的长矛，不约而同地选择从战马身上跃起，以期跃至阵后，使狮子军动摇。
但狮子兵身后不是平地，是他们挖掘出的壕沟。
两个骑兵就像两只沉重麻袋，重重砸在壕沟里，只来得及发出一声戛然而止的惊叫，就被壕底木刺捅个对穿。
当四面八方的骑兵撤回重新整队，歪梁子将旗帜杵在身旁，对遗落于阵线之前的尸首嗤之以鼻：“居然敢冲撞我们？”
对歪梁子来说，敌人根本不知道自己要对付是什么人。
他们的运势不佳，撞上了全盛时期的狮子军。
歪梁子在今年春天才从塘骑转到练兵营，没能参与练兵营大多数训练，当时军官们正在争论，该不该让士兵成家、该不该向正常政权过渡。
此时的狮子军是个只关注战争的怪物。
上千名低级军官与上万名战士，没有生活、老小、妻女，无牵无挂，还习惯于旱灾里一顿饱饭胜过一切的思维。
他们每天活在军营里，干粮管饱、肉食管够，只琢磨应对将来的战争，假想敌包括从乌斯藏到努尔干所有军队。
三个练兵营在长达半年的时间里疯狂演练，炮营参将混进骑营刺探敌情，骑营参将一次次在营操里冲击步营，中军营里的军官总结了所有战法，从中挑出纰漏进行加强，投入下一次营操。
表面上他们有极高的文化程度，实际上就连奴隶贵族的制度，在政体上都比他们更加先进稳定，能产出强过他们十倍百倍的粮食。
他们只会出产枪炮铠甲。
在这个星球上，此时此刻，他们是所有野蛮征服者里科技水平最高的，所有文明族群中野蛮血统最纯的。
这种状态是特定环境下病态的畸形产物。
白利王的军队，就撞在这只怪物伸出的触角上。
被战马压住的伤兵被抬到壕沟后面，二百三十九名狮子兵撑过了敌军第一次冲击。
歪梁子从容整队，撤回壕沟内侧，再次用火器组成能阻挡一切的铜墙铁壁。
丹碚代本看着远处仅有二十步宽的阵线，满面疑惑。
对丹碚代本来说，信念坚定的步兵阻挡骑兵冲击很常见，当然不具备坚定信念的步兵阵在骑兵冲击下溃散也很常见。
冲击和撞击是两个战术，依靠敌人在骑兵面前胆怯溃散，就算冲击成功；而撞击是另外一种代价高昂的战术，在他漫长的从军生涯里，只见过三次骑兵撞击。
真正让他疑惑的是，这支由汉兵组成的军队为何还留在战场。
他知道，汉军与蒙古军队一样，都是尕马从北方找来的帮手。
可说到底这不是他们的战争，当尕马的奴隶和蒙古军队都被击溃，这支汉军以区区二百余人，组成不过二十步宽的横阵，试图阻挡上千军队的进攻。
尕马和尚能出得起这样的价钱？
还是说雇佣汉军作战成本很低？
“代本，那面旗，上面的字是刘。”
“刘？”
这个字的发音很诡异，却让丹碚代本感到莫名熟悉，随后他想到丽江的木天王，想到天边一样远的地方，有个姓这个的人把皇帝折腾得焦头烂额。
他问向贵族带来懂汉语的和尚：“你知道陕西么？”
和尚摇摇头，他的汉地言语是在乌斯藏跟随进藏的汉地僧人学的，从未去过汉地。
白利贵族们对汉地的了解有限，仅限于四川和云南，他们知道云南有个木天王，拦住了白利王向南开拓的路线，而四川则曾有个松潘，教他们不得向东寸进。
“你去见他们的头目，让他们撤退，我不会追击，若想要财物，也可商量，记得问明白他们从哪来。”
和尚只想给自己两巴掌，嘴欠什么啊，让他们打呗，这下可好，该自己直面锋镝了。
但白利不是其他地方，对僧人没那么尊崇。