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第七十七章.拳镇五馆,连下三家(完)(2 / 2)

我-要-杀-你。

虽有没有任何一句话能在这时说出,可从文雏声那直指自己周身要害之处的残暴拳势之中,越阳楼却分明是读出了这一重的含义!

在武道之中,大多数拳术都讲究力从地起,而依靠前脚足趾之力倒吊于横梁之上,保持这个姿势的越阳楼,面对文雏声的拳势本该处于劣势。

但……

令人惊异的是。

那一刻,他却不仅没退,反而是脊椎大龙一晃一摇。于半空之中,极其不可思议的改变了身躯的重心!

如同禁不起狂风的柳叶,顺着文雏声的拳势,他整个人在横梁上一荡。

直到翻了一圈后,两人的前后位置,瞬间逆转,而抓住文雏声来不及转身应对这个机会,越阳楼则是嘿嘿一笑,转胯拧腰,便是一记鞭手朝文雏声腰背横砸了过去!

皮肉藏锋、筋骨发劲。

这一记足以轻易撕裂人体的鞭手砸出,却是根本无声无息的模样!

虽然没有感受到一点动静传出,可从经验和直觉,都能推断出有杀招从身后袭来,文雏声却丝毫没有大意。

纵使这个距离来不及回身,但依靠无限接近四炼大成的身体素质,他不假思索的弹筋送髋、通臂达背,一步之间,却也是这么的抢出了生机,拿微微咔擦裂响的小臂骨,换了主宰一身力量的腰背受伤!

一击没有干脆破坏掉关键目标。

这转瞬之间,就像是形势重新逆转过来了一样,变成了是越阳楼拿着背部面对敌人。

甘愿挨打受伤自然不是文雏声的风格,见到这个机会出现,他目光一闪,旋即眼眸一闭一睁,怒目扬眉,明明那张近乎女子的俊美面孔,还是原来的那个样子,可一股子的残暴嗜杀的意味,却分明是从他的五官之中钻了出来。

文圣拳乃是山东齐鲁之地流传的拳法,受到儒门理念影响的部分很大。

除了讲究内外五行,八方运化,集于自身的“十三势”之外。这门拳术中最重要的地方,便是通过先燃香后习武的举动,来进行儒门中“四端”的修行。

所谓四端者。

恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

而又因麒麟怜生,是为仁兽;白虎通义,是为义兽;凤凰有仪,是为礼兽;灵龟知凶,是为智兽……

那一刻,文雏声笑了笑,屈身拗步,一拳捣出之后,便悠然讲道:“我文圣门将最凶最恶的四门拳术,以四端四兽命名。”

“而现在这一拳,我取自白虎衔刀,不义者当诛之意,号为白虎义拳,兆死,见之者凶,且请君细细观之——”

文雏声的话没有说完。

因为这一拳而掀起的阵阵风流,那声音便已经破碎残缺。

宛如领受着天命,来理所应当的诛杀不义般,白虎义拳快不可当的直指越阳楼的背心,将他垂落的漆黑发丝吹起的同时,也吹起了手中那本《太史公记》的泛黄书页。

似乎根本没有在意身后的杀机一样。

越阳楼的目光落在那不住翻动泛黄书页上,只见其最终恰好到了《刺客列传》。

而随后,背对着袭杀而来的文雏声,他则是也笑了笑道:“正好,我观聂政之刺韩傀一篇,亦是有感,偶得一式妙手……”

在白虎义拳那堂皇而浩荡的拳势下。

越阳楼依然是原来的那个样子,但只不过是脊椎骨一起一伏,他却像是瞬间浑身贯穿了一股劲力般,从伸直的手臂到足趾,他整个身躯连成了一条笔直的长线。

仅仅是向上向前一荡,于半空之中,他脚上头下的样子,就反而是变成和‘拖刀’一样的姿态。

那一刻,借着荡回,然后向上抬起的力量,越阳楼整个人翻身腾空而起,此时,若说那皮肉为鞘、骨骼为锋的手掌是‘刀剑’的话,于是,那锋锐从下而上扬起,随后便有了皮肉轻易分开的声音,以及文雏声整个胸膛都被贯穿的血腥情景!

“——礼来不往非礼也,请君亦是一观,我这‘白虹贯日’到底如何。”

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