第161节 祭祀典礼(1 / 2)

【祀廷大草原】的雕像,都是对【诸夏联邦】探索【太上执兵御器真厉谱】有功的,而被放在“皇宫”里的“雕像”,倒不全是反【诸夏联邦】的,也有的是“灵魂”消散,仅余“元识。”

元识,【兵器】信息资料以及人的五行属性、浓度、纯度。

【刷本狂人】原本是“晋国”兵种,后来融合【未知存在】,就加入特殊兵种“青州兵”,“青州兵”顶阶兵种是“青鳞卫”。

【诸侯境巅峰】时走“将门”晋升“青鳞斗将”,随后挑战【副本】内的组队玩家,顶阶将种是“龙鳞战将”。

【王境】修炼的是“青鳞牛功”,此功法主“木”,【青州兵】的种源是【鳞牛】,而【鳞牛】的本源是【囚牛】,【囚牛】的始源则是【龙】。

【未知存在】是否有【统源】,赵君宗是无法确定的。

统源,即正统或逆统的始源、本源、种源。

若是【刷本狂人】融合的【未知存在】,识别了他的【鳞牛】种源,那【刷本狂人】就无法象赵君宗那样,招募到不同【统源】的【兵器】,只能招募【太上正统·龙】的一脉。

赵君宗虽然提供了自己招募属下的经验,但他也知道自己是因为【大恐怖】,才能招募到不同【统源】的【兵器】。

只要不是奔着刺杀“皇帝”去,潜入“皇宫”也不会被【王境巅峰】的大内高手狙击。两人也因此很顺利的抵达放满雕像的偏殿。

雕像倒没有摆入在偏殿内,而是放在空旷的殿外,接受风吹日晒。

照理说,“皇帝”想要就职【贵胄士】学徒,只需要融合此座偏殿的“雕像”即可。毕竟,这些雕像固然失去“灵魂”,仅余“无识”,但仍然是属于“灵尊兵器”,【贵胄士】学徒就是融合【灵尊兵器】的。

但“洞庭湖”上的见闻,让赵君宗知道,“五行”浓度、纯度不契合,是得不到【灵尊兵器】认主的。这也意味着,有些【灵尊兵器】并没有被“束缚”在皇宫里。

早期时,赵君宗以为“雕像”是难以移动的,但“皇宫”里聚集这么多“雕像”,说明是有办法移动“雕像”,那流落在外的“灵尊兵器”,究竟是自己“移走”,还是他人所为呢?

赵君宗在一边瞎琢磨时,【刷本狂人】正在挑选【雕像】,尽管他手中捧着“魂玉、魄晶”,途径的【雕像】却皆无反应,最后,他一脸无辜的望着赵君宗。

“【未知存在】不是兵器,但这里摆放的【雕琢】都是残缺的兵器吧?”

想到此处,赵君宗就走到最近的雕像前,【谱牒圣旨】唤出后,手按在这尊“手执长枪、身披铠甲”的雕像上。

“五行”中“金”的形态是“剑刀弓枪”等集合体,“木”的形态是“参天大树”,“水”的形态就是“浪滔”,“火”的形态是树叶状的“焰火”,“土”的形态是“崇山”。

“参天大树”中有一道人影若隐若现,“白青黑赤黄”五色缠绕着“参天大树”。

就在“参天大树”体积不断缩减时,一柄长枪骤然刺穿【五色】,融入【参天大树】,最终形成一名周身“青”色缭绕,手执长枪的人。

此人的面容倒是清晰,国字脸,浓眉大眼,年约三十余岁,身高约两米多,但身高应该是受到“兵器”融合的影响。

心路历程显然是无法在【谱牒圣旨】中演化出来的,但从此人不断变化的表情,也能琢磨出一二,震惊、惶恐、不敢相信、接受,研究,等等。

花费一些时间接受了自己当前情况后,国字脸的壮年人扛着枪在【五色红尘】中,漫无目地的行走着。随着时间推移,笼罩其周身及兵器的“青”色不断稀薄,国字脸壮年人露出惊慌神色。

然后,他遇到了三名“光”人。

赵君宗自然一眼就辨别出,被银光液态笼罩的如同“光”人的,就是初代【无双铠】使用者。

令赵君宗意外的是,国字脸壮年人居然没有跟【无双铠】使用者交流,而是直接击杀了他们。

击杀后,三名【无双铠】使用者身上“跃”出“金木水火土”五行气,融入国字脸壮年人,使其已然稀薄的“青”色,骤然变得的浓郁。

此人共击杀21名【无双铠】使用者,可谓是【联邦兵统】的仇敌。

【天阙大陆】尚未出现时,【奇余剑】、【獦狚刀】等,所有【兵器】都在【五色红尘】中挣扎着。

等【天阙大陆】出现时,都会不由自主的朝那个方向移动,此人也不例外,而他进入【天阙】,相当于自投罗网。

【天阙大陆】的出现,意味着【联邦】已经有不少的人就职【兵备使】。

赵君宗在【谱牒圣旨】中看到的最后场景,就是国字脸壮年人,被十余个【兵备使】群殴,最终化为一尊“雕像”。

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