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第九十六章 器具大(2 / 2)

“师兄你就放心吧,这件事情我清楚。神道富贵,源自于时间的积累,我等仙道有着同样的时间,不一定比他们差,并且神道权柄虽重,但职责和规矩也多,起码我是受不了神道的各级压制。”

林养信听到最后一句,才松了口气,劝说道:“此言大善,神道虽好,但不比我等仙道逍遥。而且,我我等仙门借着各地的下院和六官体系,赚得同样不少,例如此次任务之后,师弟也能换取不少宝物。比起神道需要日复一日,兢兢业业的工作,可轻松自由不少。”

弥罗闻言,点了点头。

说起来,函夏在财富积累上,也是存在一条鄙视链的。

最底层的自然是各地法脉和一些散修,他们收集材料,祭炼法器,大多是自己一个人,最多最多,不过是收下十来位弟子,让他们帮忙收集和采集一些基础材料。

但六官教育体系的铺开,哪怕散修和法脉修士收下弟子,也必然要为弟子准备各类修行资源,以及法器和功法,看似赚了,实际上日后需要付出的更多。

修为低,手段少,散修上百年的积累,可能还比不上弥罗一次任务的收获。

散修之上,是仙道宗门,占据一地,以一地供养自身。

再往上便是四方魔教,他们虽然受到函夏六官的打压,但四者镇守四方,本质上是为了承担函夏四方的负面力量。

外加四方之外,还有他国。

因此,魔教虽然不能在函夏进行正常的贸易,获取大量修行资源,却可以在函夏之外,广收弟子,严苛剥削,以养蛊的方式,培育所需材料。

而魔教的真传弟子,本质上便是从材料之中脱颖而出的存在,自然各个保命能力十足。

魔教之上便是顶级仙门和函夏六官,前者占据一州之地,享受一州灵机供奉,后者则是占据大义和神州,必要的时候能够从四方回收力量。

再往上,也就是顶点才是神道。

比起魔道和仙道,神道最可怕的地方,在于他们一个工具人能够使用很久。

仙道之中,哪怕是妙有宗这样的九大仙门之一,除去真传之外,大多数弟子只能帮助宗门工作两百年到三百年。

而神道,随意一位香火点化的神侍,便有相近的寿命,若是在得到神位加持,寿命更是十数倍的提升。

并且,诸多神道之主,大多占据了山川大河,拥有广阔的疆土,可以为自己源源不断的提供资源。

别的不说,许多对于仙道修士可遇不可求的天材地宝,在神道眼中,都不是什么珍贵的东西,甚至很多仙道修士认为灭绝的材料,在神道眼中也是可以二次培育的。

毕竟他们有着最优秀的培育师,最优越的环境,以及最不缺的时间。

这些足够他们模拟绝大多数天材地宝的孕育环境,然后靠熬时间,硬生生把这些材料熬出来。

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