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第二一五章 落子如飞(2 / 2)

不需要多想,身体各个部分自然而然反应。

车内与车外的就好像人体与外界天地,交汇点就是前挡风玻璃,实际透过前挡风玻璃,从车内注视车外,

就好像是神游。

新手都特别紧张,特别专注盯着前方,生怕一个不留神出现什么意外,同时握方向盘动手也僵硬,两只脚还总提着劲儿踩刹车。

但老司机不会这般,即便是目视前方也都是虚虚看着,不耽误跟人说话,不耽误点烟、不耽误喝水。

甚至老司机都有忽悠一下忘了刚才那段路是怎么开过来的经历,而实际上,刚才肯定是方向盘该怎么打怎么打,油门该怎么加怎么加,刹车该怎么踩怎么踩,甚至都不耽误跟人聊天,但聊的是什么却是无意识的。

这便是一种境界,是出元神的层次,通过元婴守中,把控一个大的方向,统摄各处自然而然运转,身在思先。

这便是后其身而身先的一种表现,元婴的境界。

指挥分身也是如此。

甚至于分身与真人无异,不仅是形态,而且是神貌。

若说是一心多用,却不合适,一心多用代表着分心、走神,再是天赋异禀,分神有限。

而后其身而身先这样的状态,是万事共存一心。

能灵动地统御越多的分身,代表着元婴的境界越为圆满。

练气是百懦砂哉摺9诺侨讼桑是以一种核心之盼王,百盼根基,为将为帅,进而降服、臣服万牛围绕核心之攀蛊淦胶猓是治国之道,是管理学。

而修真,元婴境界,同样能控制万牛登临练气之道人仙的境界,但却是一人亲控万牛一人成国,是自我修养。

表象看上去都是天地元气“臣服”,uu看书 www.uukanshu.com 实则内里大不相同。

理论上,修真能成为六边形战士,而练气,多是单属性为王。

这便是时代在进步。

表现在神通方面,就如同追踪古天徽的踪迹,不再是用某种特殊之湃缤追踪器盯着她,而是直接依靠四处的分身、各牛鬼神,观察全郡,纵览全局。

在丁牛神游范围之内,已是接近无所不知无所不晓,不出门知千里事。

古天徽离开之后遁去了哪里,做了什么,见了什么人,这些人来自何处,通过什么样的方式传递消息……这些信息,在丁牛心中流淌,而古天徽或许一路小心谨慎防范着,改变气息、遁术禁制,但是无济于事,终究难逃法眼。

她不能理解自己是被如何追踪的,自然无从防范。

这样的“神通”太骇人了,再亲近人都不能告诉,只因会形成一种巨大的心理枷锁,造成恐慌。

比如现在在虞侯府办公厅摸着屁股打瞌睡的雪山童子知道了,以后被迫天天正襟危坐办公,那他岂不是生不如死?

丁牛心念一动,一道飞符发出,正在摸鱼的雪山童子顿时被惊醒,一看飞符内容顿时屁股着了火一般,大发起床气:

“王八!又有人来我们寒老郡撒野!来人,随我捉贼!”

古战场虞侯府便热闹起来。

几道飞符下去,各处虞侯府各有行动,人员的动向犹如几道河流,时而汇聚,时而分散,各行其事,分毫不乱。

一只无形之手,四处拨弄,整个寒老局便似被盘活的棋局:

落子如飞,步步为营。

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