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第三百八十四章 道德(2 / 2)

青年思索了一番,回答道:“那我就制作一个装置,将毒药放在玻璃瓶中,通过有开关的软管连接到病患的嘴巴里。

告诉他这项装置的原理。

如果病患一心想要寻死,他可以用舌头打开软管末端的开关,自行喝下毒药。

这样一来,既不会置我于杀人处境,也能避开可能的虞律处罚。”

“哈,你小子。”

李昂笑了下,说道:“那再补充一个条件。病患对你发出喂下毒药的请求之后的第二天,他包括舌头在内的所有身体部位就都瘫痪了,无法给予你任何提示。

又或者,病患时刻遭受病痛折磨,自身的死志明确,但他的妻子却坚决反对。

在这种情况下,你会帮他么?”

“我...”

青年张了张嘴巴,“会,还是不会啊?”

“请坐吧。”

李昂摆了摆手,让学生坐下,“等你们走上岗位之后,每天每月都会面对各种各样的道德困境。

两个病患被同时推进急诊室,一位年高德劭,素有名望,对虞国做出过接触贡献,但垂垂老矣,病症危急。另一位年纪幼小。身为医师,只能给其中一人急救治疗;

或者,一对新婚夫妇,其中一方患有严重的传染疾病,医师掌握了这一信息,是否应该在另一方询问时告知;

或者,病患来病坊求医时,总希望能得到经验丰富的老医师医治,但年轻医师必须通过长久实践,才能积攒经验;

又或者,你的同僚是一位医术高超的医师,他在一次手术中犯了低级失误,令患者死于手术并发症。

你可以选择告发他,后果是他很可能身败名裂,再也不能担任医师。

你也可以选择帮忙隐瞒真相,后果是他继续担任医师,救助其他的成百上千患者――但那个死去病患的家属,将永远不知道死因。”

李昂认真说着,“越来越复杂的矛盾,将贯穿你们的医师生涯,像蚂蚁搬山一般,1消磨你们的热情、斗志、理想。

你们当中,可能有的人会维持热情,坚持理想;

有的人会逐渐麻木,把自己当做单纯的医术载体;

有的人会以术敛财,在虞律允许范围内,用医术为自身谋取利益;

我不能告诉你们标准答案是什么。或者说这些问题本就没有绝对统一的、能实践千百年的标准答案。

我只想说明一点――以人为本,敬畏生命。”

李昂望着台下或茫然,或思索的学生们,心底轻轻一叹。

他自认自己绝非圣人,做不到像那些史书中的仁医一样,将全身心都投入到救助他人的伟大事业中。

但,能力越大,责任越大,不管愿不愿意,他都已经代表了太医署的形象,掌握着培育虞国医学体系的权力。

只能但行好事,莫问前程。

李昂转头看了眼邱枫,后者立刻会意,走出教室,片刻后推进来一辆装满了兔子的小推车。

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