而这些年蓝田没有拼命的扩张，这就导致了蓝田的口粮田逐渐不够分了，那没办法只能想办法了，这个办法第一就是加快国内的扩张，不过朝廷现在还有一战之力，蓝田还不能肆无忌惮，而且还有反贼肆虐，李朝生要给反贼足够的发挥空间。
既然大明国内开荒变得困难，那么就要想办法往草原上走，李朝生决定了，等到朝廷消灭了高迎祥，蓝田就要逐步吞掉陕北地区，并且派一只大军继续向北拓土，最起码eeds这片庞大的土地，李朝生决定把他扩到自己的领地内。
明末对普通百姓绝对是灾难，可怕的灾难，天灾人祸，赤地千里，死人比活人多，可是对野心家这绝对是一场饕餮盛宴。
这样的乱世，只要你敢拼，就能打下一番基业，成就无上的荣光，比如李自成，张献忠，就是借着这机会，抢钱，抢粮，抢女人。
进行一场长达十几年的狂欢，而在这场狂欢中有一个异类，那就是蓝田，蓝田的政策与这些人恰恰相反，不抢钱，相反给百姓发钱，借钱给百姓，让百姓恢复商业，恢复耕种。
第二不抢粮，蓝田一直在发粮食，在蓝田界碑到达一地之后，蓝田会立刻派里长大里长治理地方，进去之后，最重要的一项工作就是发粮救灾。
第三抢女人，蓝田从来不抢女人，只会接受没人要的流民，因为流民在其他势力中是拖累，是累赘，只会伸手要饭吃，最大的作用就是用流民消耗消耗官军们的火药炮子。
而流民在蓝田不同，这可是劳动力啊，年轻壮点的不用说，蓝田的大型水库有大部分是靠流民修起来的，就算老弱妇孺也是有用的，女人可以用来生孩子，孩子长大了就是壮劳力，老人也可以在蓝田做一些轻松点的活计，为蓝田添砖加瓦。
所以这世界上唯一能给流民们留下来一条活路的地方就是蓝田。
流民们也是这么想的，流民本来奔着死马当活马医的态度来茫荡口撞大运，结果没想到蓝田真的在这里发救济。
一大块省着点吃足够他们吃十天的大饼子，一碗飘着油花的肉汤，这简直是他们这几年吃的最好的一顿饭了。
流民们不敢置信的看着蓝田发的大饼子，脸上全是震惊，这可是货真价实的粮食啊，不是用草皮树根冒充的粮食，而是正儿八经能填饱肚子的粮食啊。
这说发就发，蓝田何其财大气粗啊，还有这汤里竟然还能捞出一两片大肥肉，我的天啊，我们以前没当流民也就过年能吃到一两片肥肉，当了流民那更是一块肥肉也没看见过啊，当然这话也不绝对，逃荒的路上看见过有人去刨别人家刚下葬的死人，把死人的大腿肉割下来吃了。
还有饿急眼的，把自己饿死的孩子跟别人家的孩子换过来，切吧切吧就炖在锅里吃的，这可不是开玩笑，他们真的见到过，甚至他们其中有人可能还分过一杯羹。
人在饿到了极点的时候，已经完全顾不得这些了，挨饿的滋味真的太难熬了，现代人很难体会到那种感觉，当然节食减肥的兄弟姐妹们可能会有那么一点点的心得体会。
可是节食减肥那只是饥饿的最初阶段，就是这个阶段跟真正的饿到极点的人来说，那根本不值一提，真正的饥饿那是绝望。
流民们啃着饼子，有些人不顾一切，大口的吃着，狼吞虎咽，彷佛饿死鬼，而有的却只肯吃一点点，很大的一块饼子都揣进了怀里，他们执拗的认为这饼子可能是他们接下来好几天的口粮，今天都吃了，明天说不定就要挨饿，就会饿死。
食物是用来救命的，尽管有分发他们食物的民兵保证，下一顿还有相同的饼子，或者窝头给他们吃，可是他们执拗的不信，而是把饼子死死的藏在了自己的怀里，同时死死的捂住了自己的领口，好像藏起来的不是饼子，而是金条一般。
流民一点点聚集，蓝田的人也开始动起来，第一批吃了食物，休息了两刻钟的流民开始被集合，按照规定吃了谁家的粮食，就要跟谁走，去建设当地。
因此三个大里长，开始吩咐手下的里长带第一批人回去，第一批，每个大里长分到了大约两千人，三百民兵跟着里长，带着这些流民就往各自的村镇赶去，这些流民的第一线就是各村镇修建的水库工地。
按照蓝田律法规定，流民进了蓝田之后，全都需要在工地服役一年，这一年有几方面的意义，第一蓝田救了你，你报答蓝田一年，这样蓝田百姓就同意你进入蓝田，为蓝田人。
第二明末由于灾难不断，瘟疫横行，流民往往就是第一批接收到瘟疫的人，所以这一年也有隔离的意思，就连他们分配工地的时候，新来的流民也要与老流民分开，往往给他们单独分一个场地。
第三给这些流民一个融入蓝田的机会，毕竟这些人现在身上一文没有，进了蓝田，也不会有人雇佣他们种地，原因有二，第一蓝田没有大地主，很多土地，蓝田人自己都不够种的，哪能雇人啊，第二蓝田人有排外性，你人生地不熟的进了蓝田，蓝田人不会愿意雇佣你的，因为蓝田喜欢用自己人，哪怕自己人要的价钱贵了点。
正因为这三点，这流民进入蓝田立马开始进入工地修建水利就是很好的一个手段，第一工地管吃管住，每天还有工钱拿，虽然不多，可是攒足一年，也够在蓝田立足了。
第二在工地也可以最快了解蓝田县，因为这里的民兵很喜欢给这些人宣扬蓝田的好处，让他们了解蓝田是个啥样子的地方。
最后最人性化的是，如果干完了一年，你们还想接着在工地干也行，这时候工钱也会上涨，是个不错安身立命的地方。