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第二百一十章 遇见(2 / 2)

这有错吗?

未必!

深山苦修,与世隔绝,慢慢消亡,不与时俱进,就会被时代抛弃。

少林寺之后,看那多少名山大川,五台、普陀、峨眉、九华,不全都步了商业化的后尘?

峨眉和九华直接搞上市,据说把普陀给羡慕的直流口水,天天想着ipo……

佛家的圈子,就爱琢磨赚钱这么点爱好,然而少林寺却被骂的最狠。

究其原因,无非是先出头的椽子罢了。

大家都不富裕的时候,你的商业化因为一部电影而弄的太好,和尚富得流油,怎么可能被当时的舆论和社会环境所接受?

等骂的多了,自然而然会形成沉默的螺旋效应,导致每个人的印象里提到少林就是各种不好的新闻,从而产生鄙夷和轻蔑的心理暗示。。

其实,应该好好想想,经济发展的大浪潮下,一座名山,或是一座名寺,养活的不仅仅是寺庙里的和尚,还有围绕这个景点吃饭的众多百姓、企业和政府。

这是庞大的产业链条。

塑佛像还要金身呢,寺庙搞钱并不是原罪,而是佛家的传统美德。

读读佛经就知道,佛陀们的那些极乐世界无不是金银成堆,珍宝遍地。

当和尚得吃苦,这真的是一个天大的误会!

还是那句话,要么彻底封了山门,经济红利大家都不要;

要么就别遮遮掩掩,扭扭捏捏,赚钱嘛,不丢人。

因为只要开始商业化,资本就会凌驾一切之上,不以个人的意志为转移,当然也不会以佛祖的意志为转移。

换个角度想,佛要普渡众生,现代社会,光玩嘴皮子不行。

靠一山一寺,带动当地经济发展,算不算功德?

到了后世,资本的力量越来越强大,赚钱成了普世价值,大家开始逐渐接受这一切,甚至连寺庙公开招聘都能上几次热搜,民众不再因寺庙的世俗化而产生太多非议,其实想想,也不知道是进步还是退步……

不过,说也奇怪,少林寺并不大,却没再遇到那个搭讪的青年男子一行人。

离开了少林寺,林白药等人又驱车去了隔壁市的龙门石窟,卢舍那大佛的雄伟壮丽,让所有站在佛前的人感觉到生命的渺小和伟大。

这里和少林,是完全不同的两种心境!

从龙门石窟出来已经夕阳西西,他们干脆住下,等找好落脚点,出门去了当地最有名的百年老店吃水席。

在包间里等没多久,房门突然被推开,之前遇到的那个青年男子带着跟班们走了进来,瘦高个的手里抱着一整箱五粮液,笑道:“巧了,又遇到了,真是缘分!咱们一起喝点?”

虽然多了点又去了龙门石窟,在黄河沿岸寻觅民族情怀,小日子过得轻松惬意。

返程的时候

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