“……大娘，现在是什么时间？”
喧笑想到了一个问题，那就是大娘明显不认识他，但却本能地认为他也是村子里的一员——“回家”。
这就暂时能推出两种可能，一种是幻境，一种是时间太长，祖祖辈辈生活在这里，祖祖辈辈都有人成为逐光者，总是有人回来，他们已经习以为常。
果然，大娘并没有露出奇怪的神情，只是回忆了一下，说到。
“雾起历四百三十年，八月二十一号。”
现在的喧笑脑子里飞速运转，是接着这话说，还是澄清自己是个外来者？
接着说的好处应该是能快速融入群体，如果可能的话甚至可以伪装高层快速接触到这个村子里可能存在的秘密。
但不可避免的便是信息缺失的问题，一问三不知那自然马上露馅，若是说失忆……那恐怕就会被他们应该自有一套的辨别方式戳破谎言。
相反，若是澄清自己确实是外来者，那有可能会与现任村长之类的接触到，但也有可能被控制住，被拉去做研究。
到那时候，除非遇上英美救雄的桥段，不然大概率是逃不掉的——虽然他们都说普通人，但喧笑暂时还不准备当普通人来看，能从那些他都觉得恐怖的诡异中存活下来的村庄，肯定有其独到之处。
这样看来最大的问题就是谎言与真实针对的尖锐性以及谎言破坏后的不可恢复性，想要解决掉这个问题，就要从这两部分出发。
既然冒充他们的人会因为信息缺失而被戳破，那就可以尝试着用他们的信息缺失来拟造一个身份。
考虑到破坏后的不可恢复性这个问题，就要引入包容性，而感同身受最容易产生包容性。
再加上他们对逐光者并不排斥，那么自己拟造的真实身份可以是：
曾生活在一个和他们非常相似的村子里，因为某种信仰或是什么走进了迷雾之中，在迷路和部分失忆的情况下走到了他们这里。
至于“原先那个村庄”在哪，里面有多少人，处于什么时间，原先家里说干什么的，通通都不重要。
因为这是他的信息领域，他们无从考证。
“雾起历……？为什么我记得我走的时候是泯光三百五十七年呢？”
喧笑皱着眉头慢慢问到，但随着他说的越多，表情也就越痛苦，最后捂着脑袋蹲了下来。
“啊？小伙子没事儿吧？怎么了？等等我扶你进屋歇会儿。”
喧笑被大娘扶着走了两步，他摇摇头说。
“没事，大娘……这里我感觉很熟悉，只是一想过去的事脑袋就疼得很……”
大娘一瞬间不知道该干什么，不过很快便说道：
“我带你去见村长吧，他是我们村子里最有学问的人了。”
“好。”
……
戏世是理论来说到这里的第一百七十四人。
至于前面一百七十三，两个是喧默师徒，一百七十一则是原住村民。
戏世不清楚喧默二人看到的是什么景象，但在他面前的，是翻滚着岩浆的黑色山石，地面还有依稀可见的战斗痕迹，以及几乎被掩埋的武器。
看起来，在多久之前这里恐怕是一座战场，若是这里全是对决的战场，那这恐怕是一场会战。
山石尖峰，底部有赤红岩浆流淌，少数山顶联通大地深处，其中大多是岩浆的泉眼，少数则是漆黑一片，看不见深处如何。
远处巨大的尖峰如同恶魔的指尖，微微内蜷，如同半握未握的手掌，将整个战场攥在手中。